．刀山劍樹為寶座，龍潭虎穴作禪床，道人活計原為此，劫火燒來也不忙。
　　
　　--古德
　　
　　有時候最危險的地方，反而最安全；最困難的事，因你的決心毅力，反而最容易成功。
　　
　　「刀山劍樹為寶座」，一個修行人，如果以刀山、劍樹作為自己的寶座，忍耐種種折磨考驗，修持的態度必定嚴謹。「龍潭虎穴作禪床」，能在龍潭虎穴邊緣上，很安然自在地參禪打坐，是何等的靜定工夫。像地藏菩薩赴地獄救度眾生，真箇「明知山有虎，偏向虎山行」，更見其修行不凡。
　　
　　佛陀十大弟子中，說法第一的富樓那尊者聽說輸盧那國的人民沒有信仰，凶橫強悍，社會道德秩序紊亂，就發心到輸盧那國弘法。佛陀擔心當地人民太頑劣，不希望他冒險，富樓那說：「越是危險的地方越該去，如果自己都怕危險而不去，誰去呢？」佛陀提醒他：「假如有人罵你呢？」「只是罵我，並沒有打我。」「若打你呢？」「只是打，我沒有殺我，要我的命。」「假如有人要殺你，要你的命呢？」「正好可以將生命奉獻給佛教，奉獻給眾生呀！」
　　
　　富樓那有這樣的大智、大仁、大勇，「刀山劍樹常坦坦，龍潭虎穴也安然」，最後輸盧那國的民眾，都領受了他的感化。
　　
　　歷代禪宗祖師並不刻意擇地修持，再好的山林寺院若內心不寧靜，也沒有用。心能寧靜，就是身處火宅，也能將心裡的動亂滅去，所以「參禪何須山水地，滅卻心頭火自涼。」「道人活計原為此，劫火燒來也不忙」，修道人若能以「刀山劍樹為寶座，龍潭虎穴作禪床」，世界上還有什麼地方不能做道場的呢？即使末日來臨，劫火燒來，也會處變不驚不慌亂，把千劫萬難都當作成就菩提的逆增上緣。