輪迴集 無母居士
2012-4-18 23:31:09


  簡介:
  此集原為大法輪書局所出版,一共四集,此為其中之一。內容所記均為民國間事,事實昭然,絕非虛構。惟欲使社會人士對「輪迴」之事,發生興趣而深入研究之,則於人生因緣果報之理,洞然了解,確然不謬。爰重刊此集,廣為流通,所祈人人奉公守法,眾善奉行,輾轉勸導,社會則日見安寧,輪迴之苦自息。
 重刊《輪迴集》序
 
        佛言:「三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏,常有生老病死憂患,熾然不息!」此確切之論也。
        吾人生居現世,如處火宅,五欲之火熾然,故有生老病死憂悲苦惱之所煎逼,無時安寧自在者,業因業果,其理必爾。
        然生死苦惱,究從何來?吾人於無始劫來,無明所覆,六根三業,作不善行,由業感果,故有生死煩惱。生死死生,生生死死,猶如輪轉,循環不歇,故佛教謂之輪迴。
        佛經言:「萬法由心所造,心是善惡之源,形為功罪之藪。」若起貪瞋痴慢諸煩惱惑,身口七支隨意發動,由是傷天害理,禍國殃民,奸淫邪盜,無所不為,種下無邊惡業,感受無邊果報,此輪迴之理也。
        舉觀目前社會,種種虛偽詐騙,不擇手段以達目的,由是互為因緣,以造成天災人禍之慘象,堪為吾人之龜鏡而怵目驚心!欲求離苦得樂,必須正本清源,心理改造。
        此集原為大法輪書局所出版,一共四集,此為其中之一。內容所記均為民國間事,事實昭然,絕非虛構。惟欲使社會人士對「輪迴」之事,發生興趣而深入研究之,則於人生因緣果報之理,洞然了解,確然不謬。爰重刊此集,廣為流通,所祈人人奉公守法,眾善奉行,輾轉勸導,社會則日見安寧,輪迴之苦自息。古德頌曰:
  佛法僧三寶,眾生良福田;
  欲免輪迴苦,大眾念彌陀!
民國四十六年(一九五七) 定  慧    謹誌
一、蟲魚鳥獸鱗介──【人】
聶雲臺 記
 
        八不居士言:麥君者,忘其名,充香港華民政務司英文書記有年,設館授英文,以所餘濟窮困,廉介清正,絲毫不茍取。政務司英人某君謂人曰:「華人若能皆如麥君,則國事豈至此哉!」
        麥君每月須臥七日,自言:「司冥間放關職,蓋掌靈魂之輪迴投生者。」或問曰:「汝七日所放魂為數若干?」麥君言:「以數十萬計。」問:「汝同事者若干人?」答:「甚多,不知其數。」問:「汝一人七日間已經放數十萬,合此無數職員,一月間所放必以萬萬計,天地間有如許多之人投生乎?」答:「冊上雖皆人名,投生不盡人道,蟲魚鳥獸鱗介皆是也。即如港粵人喜食乳鴿,日殺無數,方哺數月,又入輪迴,亦一一經吾輩手而過也。」
        嘗告其同事某某二人,謂其一不孝,其一索賄枉法,行將死於水火,並囑勿赴省垣;二人不信,故意赴省,值省城大水淹西關,同時大火,一死於火,一死於水。麥君言:「地府最重佛法,聞八不居士學佛精進,欲就教焉。」
        旋受梧州英領事之聘去。居士寓居香港,主人王惠芳,與麥君同窗友也,知其事甚詳,為居士言之。
        民國十四年(一九二五)七月聶雲臺記。 

二、某軍長──【犬】
寬靜 記
 
        民十四年(一九二五),成渝戰爭(編者按:即成都、重慶兩派軍閥間之戰爭)甚烈,結果省方武力統一之謀失敗,其第三軍長某,竟於敘屬牛喜場,被該軍官佐刺殺;此時川南勞軍使某,乃其叔父,聞彼凶耗,即於成都設靈祭奠,並每日親誦《金剛》數卷,以資冥福。
        甫經一星期後,一夜,夢某軍長,身著黃呢制服,並佩掛星帶,向某云:「吾叔為我轉經,甚佳!我已減輕罪業。此欲戰事之源,確由個人妄冀陞充軍長,不惜播弄雙方,致釀戰禍,屠戮生靈,造此惡業,應墮入畜道,十五世後,方能脫苦超生;幸蒙誦經超度,業已減輕五世,少拔沉淪,明日當投少城某知事家為犬,以償宿業。請叔親詣該處

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