重印了生脫死序
台北金剛贈經會錢君智敏，朱君慧華賢伉儷函詢及「了生脫死」要訣。令即將「了生脫死」一書寄去。囑為再版，以廣流通。復問序於余。余以後學者繼往開來，責無旁貸。於是為之序曰：學佛行人，意欲得大解脫超出三界者，必先明瞭皈依真義，合掌儀式及真義，發菩提心要訣，及修心要訣。若依修心要訣修持，任持諸佛菩薩之一尊聖號，守其六根，念至一心不亂，得六根清淨，塵銷智圓，匯歸法界，此為上品成就也。若依此口訣，念至一心不亂，三昧現前，安住實報莊嚴土，此為中品成就境界。若依此口訣，念至一心不亂，三業清淨，往生方便有餘土，此為下品成就。至修淨土行人，念持名號，念至一心不亂，臨命終時，心不顛倒，即得往生凡聖同居土，帶業往生，此為下下品成就。查淨土要門最重法本有數種。1、為彌陀十念心要，2、為直生淨土大法，3、為阿彌陀佛無上瑜伽三摩地法，4、為乘蓮花往生要門，5、為阿彌陀佛臨終法要，若依以上諸法中之一門修持，必獲大成就。至中國淨土宗係大眾化方便法鬥，祇要念持聖號至一心不亂，自力他力，打成一片，即可帶業往生，但品位不高，未免美中不足。倘能依最上乘含佛修心要門，必可得即生成佛。普願修淨土行人其勉諸。是為序。
中華民國六十三年歲次甲寅浴佛節
佛弟子蓮華金剛藏行者吳潤江謹序