紀念 釋尊聖誕把佛教介紹給大眾
佛的意義
眾生皆有萬德萬能的本性,可惜自無始以來,被私欲遮蓋住,就迷惑了;萬劫千生,愈迷愈深,一直到現在,所以常受種種的苦厄;後來死了再生,生了再死,還是在苦海裏翻觔斗。眾生若能把私欲去淨,本性的德能顯出來,自然智慧具足、壽命無量,功德普遍、神通廣大,度眾無邊、為人天師,這就是佛。
釋尊略史
我們這箇世界,最近一世的佛,就是釋迦牟尼如來;他是中天竺迦毘羅國淨飯王的太子,俗名悉達多。距今二千五百餘年(舊說二千九百餘年)的時候,來此世界降生,這一天是四月八日。到了十九歲,就棄了富貴出了家,在雪山苦行六年。三十歲證了佛果,說法四十九年,講經三百餘會。後在希連河畔娑羅雙樹下入了涅槃。
釋尊為何出現於世
釋迦世尊,在久遠劫前,早就成了佛果,他的法身遍滿虛空,化身卻是百千萬億。為了這箇世界的眾生最苦,特分了一箇化身來,給我們拔苦與樂,說了八萬四千法門。只要我們選擇一箇來用,現在就能消除無量煩惱,同時就增無量福慧,後來還能了脫生死,得一種不生不滅的果位。經上說,佛為一大事因緣出現於世,這大事就是說的生死。實在說,解脫這條大事,確是佛家獨得的法門。
佛法是為公犧牲的,不是自謀私利的
佛的出身,卻不平常,貴為太子,富有國土,卻為著救度眾生,把一切所有甚麼名位、國土、妻子、財寶,都拋棄了,獻身給眾生,這是何等偉大的精神;決不是那些不得意的人,沒了出路,借著神鬼天魔,說一大套鬼話,創造五花八門的什麼教、什麼道,聚集一般迷信者,來擁護他做教主,大過其教主癮。請看釋尊的犧牲,就知佛教純是平等大公無我的。
能以自救的纔能救他人
一般人常說佛的法力無邊、神通廣大,這話是不錯的。釋尊在世,也曾被人嫉妒。有一次不預防,從山上推下一塊大石來,想把釋尊壓死;那知大石落到釋尊面前,被釋尊一看,就不轉動了。又一次把釋尊誑進城去,放出了飲醉的一隻狂象來,想把釋尊踏死;誰知被釋尊一指,那象登時就伏在地下,不敢少動了。這皆是釋尊的一部分小神通,不過是要證明若想救他,必須先有能力自救,纔能澈底救人,不然的話,就是空談了。
佛智見到的宇宙真相
世界本來是無量無邊的,為著便於統計,假定為若干範圍。用四箇大星球,(我們這箇地球就是四大之一)八箇中星球,數萬小星球,作一環週,地下自空氣輪,地面向上經過九層天,到色界初禪天為止,這叫一箇單位世界。這樣單位世界,聚集一千箇,再上三層天,到二禪天為止,這叫小千世界。這樣小千世界,聚集一千箇,再上三層天,到三禪天為止,這叫中千世界。這樣中千世界聚集一千箇,再上九層天,到四禪天為止,連合上頭四層空天在內,這叫大千世界。每一層天都有天帝,算起來,這一箇大千世界的天帝,就有四百四十億三百萬多的天帝。其實這大千世界非止一箇,卻是無量無邊;六道眾生,更是不可計算。要知眾生是不斷的生死輪迴,世界也是不斷的成住壞空,俱是無常的。
佛智見到的眾生真相
六道眾生,是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼,地獄。天道樂多苦少,人道樂少苦多,這算較好的,稱他是二善道。畜不被人殺,也是互相啖食,免不了流血,名叫血途;鬼是時常飢渴,並且受刀杖的逼迫,名叫刀途;地獄受種種慘刑,加以火聚圍繞,名叫火途;這三途是愈向下苦愈深,稱他是三惡道。修羅分隸在天、人、畜、鬼四道中,是善惡混雜的。這六道眾生,在佛眼裏看,統是沉在苦海裏出不來,此道死,彼道生,輪迴不停。忽然生到人天,如在海裏伸出頭來;死後再入三途,好比又沉在海底;這叫做頭出頭沒,無有了期。
佛教的特別不同其他宗教
佛教與任何宗教皆不相同。釋尊降世,一手指天、一手指地說:「天上天下,惟我獨尊。」在這一點上看,就知道佛
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