伍、文殊法門修持儀軌
黑文殊短軌
首先觀上師釋迦佛在前面虛空。
趨皈依發菩提心
桑傑卻堂措記秋南拉  蔣秋巴杜達尼架索契
我趨歸依佛法眾中尊 直至圓滿證得菩提果
達記卻黏吉貝索南記 左拉篇契桑傑竹巴秀
唯願以此布施等功德  成就佛道以饒益眾生（三遍）
觀想
嗡 梭帕哇 修打 薩哇 達瑪 梭帕哇 修多  杭
我和一切現象均化空。
曾受黑文殊灌頂者，按儀軌自生本尊：（未受灌頂者，觀黑文殊在頭頂上方。）由空性中現出種子字「蚌」字，化為蓮花。其上「阿」字，化為月輪。其上「讓」字，化為日輪壇城。其上自心化為十分顯耀的黑色「吽」字。由此化為極忿怒黑文殊。
黑文殊現極忿怒相，一面二臂，右手執智慧火劍，高舉空中，滅盡諸魔障。左手執《般若經》於心前。頭髮一半挽髻於頂，一半單絲垂掛，覆蓋尊身上部。巨腹下垂，披著虎皮為下裙，頭戴五骷髏冠，以五十鮮人首為項鬘。三目紅而圓，體性為「樣」、「讓」、「蚌」字。足右屈左伸，站立於熾盛猛火當中。
觀根本上師安坐黑文殊頂門上，現部主不空成就佛相。黑文殊心間日輪中央立著黑色「吽」字，咒鬘右旋圍繞：
嗡　踏梭　初梭　圖而達梭　圖而密梭
嗡　踏梭　初梭　圖而達梭　圖而密梭
寧果拉卻  喀拉匝 岡木　香木　章木
寧果拉卻 喀拉匝 岡木　香木　章木
巴呸　梭哈  巴呸　梭哈
誦咒多遍時，觀想黑文殊心間散射出甘露光，清淨自身。首先，甘露光下沖，驅除所有疾病、非人的傷害、真實的苦及苦因、所有煩惱和貪瞋癡三毒、成就一切種智的所有障礙，從大、小便處和下半身的毛孔排出。亦可觀疾病以膿血相排出體外，癌症為龍相，施害者現蜘蛛、蛇蠍相。觀想自身中所有的障礙，現污穢的液體和煙霧相。
觀腳下的地面裂開，地下九層處為閻魔王。觀想被沖出體外的所有垢穢聚合，轉化成甘露，進入閻魔口中，令其完全飽足。最後，閻魔閉上嘴巴，並以金色的十字金剛杵封緘其口；從此這些障礙將永不復返。然後地面閉合起來。
復次，再次持咒清淨自身。從黑文殊心間突然猛烈放射出甘露光，疾病等瞬間消弭於無形，如光明一照瞬間驅走黑暗一般。感覺身體變得如水晶般晶瑩剔透。確信自己已解脫一切苦及苦因、一切煩惱、一切由貪瞋癡三毒發動，而致病的業力等等。
迴向
最後以強烈的菩提心迴向。菩提心是最究竟的善心，即珍愛一切有情如珍愛自己，甚至更勝自己的性命──願有情離一切苦和所有不如意事，並引領他們臻至最值得嚮往的、無比快樂的圓滿佛果。沒有菩提心，就不能廣大利益眾生，甚至連自己的願求都無法圓滿成就。
唯願自他所積集的功德，願任何僅僅見到我、聽到我、觸及我、憶念我或談及我的有情，獲得一切安樂，淨除一切痛苦。
願我能以此善業，速捷成就黑文殊，並將一切諸眾生，安頓立定於彼地。
法門利益 
黑文殊法門可去除巫術、詛咒術（be de bo  tong）等非人的傷害、一切傳染病、阻礙修行和一般成就的黑品魔羅、阻礙人活到某個歲數的妖魔（稱為kag）及種種作障精怪。
亦可去除在屬於僧伽但未淨壇的地方，行灌頂或修忿怒密法而引起的魔障，看到凶兆、穢氣、穢物或屍體而產生的魔障。
還可避免任何由憤怒的非人，諸如上界非人（稱為de）、中界非人（例如tsen及gyal  gong）及下界非人（如龍和地基主），所引發的內外疾病（nyen）。亦可斷除稱為「龍帕」（lhog  pa）的疾病及任何因動土、砍樹、在危險的地方（如龍居住的地方），移動石塊而引起的魔障。
簡言之，此法門能去除飲食、行走等，行為方面的過失招引的魔障。此咒絕對可以止息這些問題，而依據經驗，在紓緩潰瘍和痰疾方面亦頗靈驗。每日修持此法的效益極大，尤其是患病者或幫助其他重病者康復。
後註
此儀軌原本摘自章嘉遊戲金剛編訂的忿怒黑文殊法本，由落度喇嘛圖敦梭巴仁波切，於一九八五年一月四日，在印度達