鄭振煌(著名佛教學者 /《西藏生死書》譯者)
　　幸福，是每個人都會追求的生活目標。因此，不論古今中外，人類的多數活動均以“離苦得樂”為最高目標。有智慧者，確實能夠拔除苦因，永離痛苦;沒有智慧者，猶如揚湯止沸，出獄無期。
　　佛法以慈悲與智慧為兩大支柱。慈是予樂，悲是拔苦;智慧則是徹悟人生真相是無常、苦、無我，其中心議題都是“苦”。佛在初轉法輪時所開示的苦集滅道四聖諦，便是闡釋苦的情況、苦的原因、苦的息滅之道。  原始佛教強調慈悲喜舍的修行，大乘佛教更擴大為六度萬行(六度是指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。——編者注)的實踐，都是以愛心為出發點。利他的語言和行為，若無愛心的涵養，必然會有“自我”的雜染，因此慈善事業的推動，首重愛心的培育，愛心的能量強大而清淨，社會公益才有希望做得圓滿。  在佛教的詞彙中，“愛”被界定為一種無明的欲貪，是生死輪回的根本。佛教認為無緣大慈、同體大悲才是空性智慧的表現，所以佛教只談慈悲，不作興談愛。盡管如此，這是名詞的習慣性用法。跳脫語言文字的迷障，用大家所習慣的“愛”這個字，來象征佛教的“慈”應該也是無可厚非。  本書作者一行禪師是當今佛教界的龍象，是詩人，是禪師，是和平運動者，是著作等身的名作家。他的著作以多種文字暢銷全球，筆觸帶感情，溫柔敦厚，富於想象力，觀察細膩，析理清晰，禪機無限。讀他的書，就好像在聽一位鄰居長者敘說心事，沒有說教，沒有責備，只有關懷，只有鼓勵。  本書呈現一代大師修行的心得精華，全書共分  14章，從慈悲喜舍談到愛的修行，一方面引用佛經上的話，一方面就日常生活的例子做說明。作者擅長古書今說，更因為常年居住在西方國家，指導禪修，所以能扣緊現代社會的脈動，體察人心，鞭辟入裏。佛法本來是不離世間法的，在人世間落實佛法，才是釋迦牟尼設教的本懷。本書可以讓你領悟到愛的真諦，你可以把它當作慈悲喜舍四無量心的修行指南，也可以把它當作你日常生活中與愛人、親人、朋友甚至是陌生人和諧相處的幸福箴言，更是每一個人修身養性的隨身手冊。他可以使您的身心柔軟，當下成為菩薩道的圓滿行者。