第四章　救疾病苦
古德詩云：「大患明明為有身，須知疾病不饒人。」又云：「病後方知身是苦，健時都為別人忙。」普勸中外同胞，速趁健時，常念「南無阿彌陀佛」及「南無觀世音菩薩」，未病預防，以免臨時抱佛腳也。蓋疾病多由殺生食肉之罪業所感，惟有歡喜忍受，不怨不尤，戒殺放生，吃素念佛，於念念中除八十億劫生死之罪；念觀音亦然，得無量福，滅無量罪，罪業消而病苦離矣。若病從口入，甘脆肥膿，腐腸之藥，食取營養，飽生眾疾。惟有吃素斷葷，可免慢性之中毒，少食多動，以防發胖而健身，身健則抵抗力強，而百病不生矣。若病由色傷，恣情縱欲，精竭髓枯，水乾火熾，百病叢生。惟有常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲，淫欲離而病癒矣。若病從心起，多愁多病，連年大亂，災禍頻仍，恐怖驚惶，幾無寧日，致癌症遍天下，現尚無藥可醫，故患癌必死，惟有不憂不懼，誠念觀音聖號，即可不藥而癒。其他各病，雖醫藥進步，只能醫病，不能醫命，惟有誠念觀音聖號，更易速癒。且可消災延壽，起死回生。因阿彌陀佛為無上醫王，阿伽陀藥，萬病總治。觀音菩薩代佛垂慈，尋聲救苦，一稱聖號，即蒙救護，無論何病，霍然痊癒，靈感甚多，不勝選錄。茲略舉救癌症心臟等病例，以證有求必應，無病不癒。期能未病早作預防，已病速求救護，同念觀音聖號，共享福壽康寧，化苦海而成極樂，惟在吾人之一念虔誠耳。
第一節  救癌症與癰疽（癰疽即今所謂癌也）
一、米癒鼻癌  郭子淵患鼻癌，在上海鐳錠醫院診治無效，范寄東居士寄贈印光大師所加持之大悲米八粒，令照袋上說明服之。先將三粒用開水沖服，持咒飲三口，一杯可飲三次。一服計沖五次，分二日服。第二次沖服時，其中一粒沖開成花，五次後連米同服。至第三日沖服時，袋中祗有五粒，先將小者三粒為第二服，一如前法。擇其大無焦點者二粒，留為第三服，但至第五日沖服時，自袋中倒出，忽為三粒，惟一無焦點，且一沖開悉成花瓣，有如是因緣，歡喜無量，病即霍然。
按弘化月刊廿一期印光大師復張朝覺居士書云：「光從前不持大悲咒，民國廿一年在報國寺關房，西華橋巷吳恆蓀之母病勢危急，其妻令人到報國寺求光咒大悲水一盃，光即念三遍，令持去，服之即回機，無危險相。其小兒九歲，生未兩月，遍身生小瘡，春更厲害，經年不斷，醫亦無效，求大悲水，服之即癒。因是每有人求，日日總念幾遍，後求者多，即用大器盛水。前年避難到靈巖，當家言：大悲水還須要持。光謂現無瓶可買，且無買瓶費，當以米代之。香灰則前在報國亦備，以遠道水不能寄，灰則一切無礙，若當地則不用灰。無錫秦效魯，三種病醫不好，以大悲水洗擦得好，遂皈依。」等語；此印公大悲米及大悲香灰之由來也。
二、水癒子宮癌  周楊慧卿居士，江西瑞金人。民國三十年居貴州銅仁，發願學佛，六月十九日參加東嶽廟觀音會，皈依雲遊僧寬岸上人，教持觀音聖號及大悲咒，遵於午夜取銅江中流最清一線水，盛瓶虔誦，水忽發光。適鄰居徐健飛有惡犬，常咬人，試飲以水，遂馴良。銅位縣長章浩若夫人患白喉，情勢危殆，飲之即癒。因是信心益堅，課誦益勤，所患心臟胃腕諸病，夢人為診治，醒即霍然。銅仁師範校長章廷俊病篤，舌縮齒黑，人事不省，醫謂不治，為念大悲咒飲以水，另覓醫處方而遂廖。嗣後隨夫周邦道居士宦跡所經，求水者絡繹不絕，亦不復限於銅江中流，莫不奇效。如在臺灣，王廣來之妻難產，邱潘秀春之子骨鯁，黃國權之重症，張興中之臂痺，孫胡氏之面瘡，張李氏之胃疾，阮吳氏之子宮癌，馮德榮之胃潰瘍，周海潮之病後口瘖，何、袁，陳等之肺病，皆飲之而癒。危敬達彈入肋骨，無法取出，飲後化為烏有。曾昭瑄之病痺，匍匐已久，飲後復能行走。類此之事，不可勝紀，其念觀音及咒水之靈驗有如此者也。
三、咒癒乳癌  陳饒秋花，