天地人三卦可能是相同的，但更大一部分是不同的，這種不確定性也正是《易經》八卦的魅力與科學性所在。我們用易學，用八卦五行來觀察自己的健康，養護自己的身體的時候要多思考，總能從中發現自己不同於他人的獨特之處。
　　比如一個人出生的時間屬震，而自己的體質跟性格又是離卦，那就是木生火，耗散會比較多。人卦本是炎上，躁動之 象，容易陰虛火旺，得一些心臟方面的疾病，再加上時卦為木，在釜底又加了一把柴，這豈不是越燒越旺嗎?這類人一定要注意心理的調適，靜能制動，而只有心靜 下來才能使身體的運行隨之緩慢下來。再有，離卦人有病最好少食鹹，鹹屬坎，也就是水，克離。總原則就是，避免克我者，攝取生我者。
　　這與五行相生相剋的關係是一致的。判斷克我和我克、生我和我生的關係，或者是比肩，也就是不生不克，就很容易看出天、地、人三卦的內在關係。
　　再比如，如果你是個兌卦之人，除了在環境飲食方面注意外，還可以多結交一些艮卦的人。兌是什麼?兌是澤。艮是什 麼?艮是山。《說卦傳》上說：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。」所謂「山澤通氣」就是指山上的水，下而成澤;澤中之水，上蒸為 雲，又可化雨而潤山。在《易經》中有「損」卦，就是上山下澤，告訴人減損之道。所以，兌卦的人如果能與艮卦人相交，就會彼此吸收互補的方面，減損不利的因 素，從而達到陰陽的平和。
　　有的人說那兌卦的人結交震卦的人不是更好嗎?震卦之人各方面都較艮卦更為繁盛，對兌卦人的影響力不是更大嗎?震 與艮都是陽卦，且震之陽也確實更為旺盛，但是震為火，艮為土，兌為金。土生金，火克金，震卦人雖也能矯正兌卦人的性格方面的不足，但更多的是打擊，而不是 潛移默化的溫性的影響，所以還是不太適宜的。
　　我們的天卦是固定不變的，生於哪個時代，哪個時節，哪個時辰，也就秉承了當時的各種因素。所以它是我們生的根 基。其次就是地卦，但地卦相對來說就要靈活得多，因為即使生在那裡，也可能不生活或少生活在那裡，所以雖會受其影響，卻可多可少。人卦則是我們可以通過自 身的努力去改變的，意識到自己的不足，然後去修復，這才是我們學習八卦的根本目的。
　　陰陽平和質：陰陽平和質是功能較協調的體質。具有這種體質的人，其身體強壯，胖瘦適度，或雖胖而不臃滯，雖瘦而 有精神;其面色與膚色雖有五色之偏，但都明潤含蓄，目光有神，性格隨和、開朗，食量適中，二便調暢，對自身調節和對外適應能力強。陰陽平和質者，不易感受 外邪，少生疾病，即使患病，往往自愈或易於治癒;其精力充沛，工作潛力大，夜眠安穩，休息效率高。如後天調養得宜，無暴力外傷或慢性病患，則其體質不易改 變，易獲長壽。
　　偏陽質：偏陽質是指具有偏於亢奮、偏熱、多動等特性的體質。偏陽質者，多見形體偏瘦，但較結實。其面色多略偏紅 或微蒼黑，或呈油性皮膚;性格外向，喜動，易急躁，自制力較差;其食量較大，消化吸收功能健旺。偏陽質者平時畏熱、喜冷，或體溫略偏高，動則易出汗，喜飲 水;精力旺盛，動作敏捷，反應快，性慾旺盛。偏陽質的人對風、暑、熱邪的易感性較強，受邪發病後多表現為熱證、實證，並化燥、傷陰。皮膚易生癤瘡。內傷為 病多見火旺、陽亢或兼陰虛之證，容易發生眩暈、頭痛、心悸、失眠以及出血等病症。此類體質的人陽氣偏亢，多動少靜，有耗陰之熱。兼之操勞過度，思慮不節， 縱慾失精，則必將加速陰傷，而發展演化為臨床常見的陽亢、陰虛、痰火等病理性體質。
　　偏陰質：偏陰質是指具有偏陽不足、偏寒、多靜等特性的體質。具有這種體質的人，多見形體偏胖，但較弱，容易疲 勞;面色偏白而欠華;性格內向，喜靜少動，或膽小易驚;食量較小，消化吸收功能一般;平時畏寒、喜