第二個要素是地。就是考慮出生的地點和方位以此來判斷一個人的性格命運,比如有納音、四柱、梅易等。應該說,不 同的方位、不同的地方人群,他們的性格是有一定差異的。比如說南方人和北方人,沿海人和西部人,上海人和北京人,他們總體個性上都會有一定差異,表現為一 種文化的差異。所以,方位也是判斷人性格的必要條件之一。但同樣也不能以偏概全,不能認為只看方位就能決定人的性格。
  每個人的出生都有一個時空定位,時間和空間的定位,上面一節我們已經講了出生的時間,這裡我們講出生地點對一個人的體質的影響。
  「橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳。」《晏子春秋●雜下之十》中說明了一個道理,環境變了,事物的性質也變了。 為什麼呢?原因為「水土異也」。  一般來說南邊的人大多偏熱,而北方的人大多偏寒。當然這也不是絕對的。實際上,現代人大多是偏熱的,這是因為現在的壓力、飲食所致。
  出生的地方劃分也是一個地方一個卦,這裡介紹的就是文王八卦,以河南省為中心,加四面八方。河南省就是中,屬 土;其他八方,東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。過去,「中」被認為是最尊貴的一方,也被稱作 「中宮」,是統治者的象徵。東西南北方都受中央的管轄。四個隅位,東南為木(巽),西南為土(坤),西北為金(乾),東北為土(艮)。
  如果是河南的正南邊就是屬火,八卦裡就是離卦,這都完全一樣的。以河南為中心,山東大體上在東邊,屬木,你的五行就是木,這個要素的五行就是木。北京當然就是水。山西屬西邊,屬金。上海是木。武漢是火,它在河南的南邊。
  九宮八卦圖
  因為從文獻考察來看,「五方」觀念是「五行」的源頭之一,五方早期就有了五行的規定性,所以依據八卦的方位是可 以配以五行的。而且《說卦傳》在闡述八卦的取象時,已經說了「乾為金」「巽為木」「坎為水」「離為火」。而其他四卦也隱含了五行屬性,如「坤為地」「艮為 山」,地和山都屬土;「兌為毀折,為剛鹵」,隱含具有金的屬性;「震為決躁,為蕃鮮」,隱含具有木的屬性。那麼就是乾兌為金,坤艮為土,震巽為木,坎為 水,離為火。
  帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。萬物出乎震,震,東方也。齊乎 巽,巽,東南也,齊也者,言萬物之絜齊也。離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也。聖人南面而聽天下,向明而治,蓋取諸此也。坤也者,地也,萬物皆致養 焉,故曰致役乎坤。兌,正秋也,萬物之所說也,故曰說言乎兌。戰乎乾,乾,西北之卦也,言陰陽相薄也。坎者,水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也, 故曰勞乎坎。艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也,故曰成言乎艮。
  ◎ 每個方位的人各有養生關鍵
  在《黃帝內經●異法方宜論篇》中提到每個方位人的特點,結合八卦方位,可以總結每個方位的人的養生關鍵。
  東方
  東方出生之人屬震卦,震卦初爻也就是最下邊的一爻是陽爻,代表陽氣初生,對應春分節氣,五行屬木。「故東方之 域,天地之所始生也,魚鹽之地,海濱傍水,其民食魚而嗜鹹,皆安其處,美其食,魚者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏理,其病皆為癰瘍,其治宜砭石,故 砭石者,亦從東方來。」東方是陽氣生發的地方,他們生活的地方又接近大海,所以喜歡吃魚及鹹的東西。水在色屬黑,因此東邊多接觸陽光跟海水的人膚色也就偏 黑,他們的肌理疏鬆,熱毒特別容易侵入腠理,再加上鹽多血盛,海物又多有發散的功能,人就容易得癰瘍等病症。預防治療一般用砭石,砭石不但可以切開癰瘍, 而且本身所含的礦物質跟微量元素對身體也有諸多好處。而在中醫各種治療方法中,砭石治療

下一页 上一页
返回列表
返回首页
©2024 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍
Powered by iwms