◎懷淨土百韻詩
欲生安養國,承事鼓音王。合掌須西向,低頭禮彼方。
觀門誠易入,儀軌信難量。佛願尤深廣,人心要久長。
嬰兒思乳母,遠客望家鄉。鄭重迎新月,殷勤送夕陽。
分明蒙接引,造次莫遺妄。
凡是想要往生西方極樂世界安泰國土,親近奉事阿彌陀佛的人,應當恭敬合掌面朝西向,低頭而至心頂禮極樂故鄉所在之方。觀想阿彌陀佛之門實在是很容易進入,但是憶佛念佛之法門儀軌的確也是難信而不可思量。阿彌陀佛普度眾生的弘願尤其深遠普廣,而我們信願念佛的菩提心更是要不變而久長。憶佛念佛的心要如同嬰兒思念著乳育我們的慈母,就像遠遊他鄉的旅客遙望著自己的故鄉。以恭敬尊重的心來迎接夜裡初升的新月,用殷勤懇切的態度目送夕陽。只要我們心想憶念阿彌陀佛極為分明就必定可以蒙受接引,即使是造次匆忙之間憶想彌陀的心也莫要暫時遺忘。
飲啄齋稱首,熏修策最良。五辛全斬斷,十惡永隄防。
勿用成名利,毋勞論否臧。布裘遮幻質,藜糝塞空腸。
擺撥多生債,枝梧九漏囊。精神纔懶慢,喜怒便搶攘。
水滴俄盈器,江流始濫觴。積來功行滿,趁取色身強。
念佛的人日常飲食以素食持齋是最首要的,時常熏習佛法努力修行乃為最佳的方法策略。五種葷辛應當要全部斬斷,十種惡業要好好地阻止隄防。不用貪求世俗的名利,也不必勞苦地論說別人的是非好壞。只要以粗布棉衣遮蓋我們四大假合的幻化形質,以野菜粗飯填塞我們饑餓的空腸。擺脫撥除多生的牽纏業債,抵抗應付我們充滿欲望九漏不淨的皮囊。我們的精神才稍微懶惰散慢,喜怒貪瞋的心念便開始紛亂撓攘。水滴雖微卻能漸漸很快地盈滿器具,江流大海也始於點滴如一杯之觴。要努力地積集未來的功行而令其圓滿,趁著現在的色身依然體健身強。
室置千華座,鑪焚百種香。新衣經獻著,美饌待呈嘗。
莫點殘油炬,宜煎浴像湯。形骸同土木,戒檢若冰霜。
想念離諸妄,跏趺坐一床。剎那登淨域,方寸發幽光。
骨肉都融化,乾坤極杳茫。太虛函表裏,佛剎據中央。
應當於清淨的室內敷設莊嚴的千葉蓮華寶座,鑪中焚起百種名貴之香。凡是新衣都必須先恭獻三寶之後才可穿著,種種的美食要等待奉呈供養諸佛聖賢之後才可以品嘗。不可以燃點人們用過殘餘的燈油來供佛,並且要以煎煮澄澈的淨水來沐浴佛像。要知道我們的形體骨骸終歸腐朽而如土石枯木,戒律要嚴持檢點如同皎潔明淨的冰霜。令我們的思慮想念遠離種種的顛倒虛妄,然後獨自端身結跏趺坐於一床。觀想思惟我們一剎那間即得高登極樂淨域,方寸的心中,顯發出幽美的金光,色身骨肉的質礙都消融散化,天地乾坤極為廣闊而高遠杳茫。廣大的太虛函容一切世界的內外表裡,而阿彌陀佛的極樂淨土就在這十方世界的中央。
蓮吐葳蕤萼,波翻瀲灩塘。鮮飆須動蕩,綵仗恣搖颺。
燦爛黃金殿,參差白玉堂。樓隨四寶合,臺備七珍妝。
鏡面鋪階砌,荷心結洞肩。珊瑚裁作檻,碼瑙製為梁。
田地琉璃展,園林錦繡張。內皆陳綺席,外盡繞銀牆。
覆有玲瓏網,平無突兀岡。璚林連處處,琪樹列行行。
果大甜如蜜,音清妙似簧。喬柯元自對,茂葉正相當。
蓮華吐露出鮮麗繁盛的花萼,水波盪漾於潔淨亮麗波光瀲灩的池塘。清新芳香的微風吹著蓮華而動蕩,鮮艷多彩的旗杖任意地於風中搖曳飄揚。處處座落著燦爛輝煌的金色宮殿,間雜參差著的是潔淨明亮的白玉高堂。樓閣隨著四寶不同而精巧次第地組合,高臺則備滿七珍而晶瑩地點妝。階梯由如明鏡般的珍寶而高低疊砌,蓮華的花心則是我們憩息居住的新房。奇特的珊瑚裁作成為門檻,潔淨的瑪瑙砌製而為橋樑。田野大地伸展著透明的琉璃,花園樹林中有著柔軟的錦鏽處處高張。屋內陳列著種種綺麗的座席,室外環繞著的盡是明亮的銀牆。上方覆蓋著玲瓏細緻的羅網,土地平坦而沒有高低上下之山岡。美玉的璚林連
下一页 上一页
返回列表
返回首页
©2025 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍
Powered by iwms