佛光菜根譚系列書籍分為助印版及出版社流通版兩種，兩者內容編排上各有不同，你正在閱讀的是助印版。
圖／上為助印版封面，下為出版社流通版封面。
教育教理教用～1
人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。 (001)

一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個上進的人在人生險途，所急於需要的是善言指南。 (002)

人生之大病，不在無用，而在無明；事業之成功，不在學歷，而在學力。 (003)

「學習吃虧」能養德，「人我互調」能慈悲；「當然如此」能自在，「享有就好」能常樂。 (004)

交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼；用心以無相為淨土，修行以無得為涅盤。 (005)

人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。 (006)

人的建康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續慧命，而非長命百歲。 (007)

上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心；做事擔當要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。 (008)

凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。 (009)

工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別；讀書時沒有老少之分，修道時沒有聖凡之界 。 (010)

不 吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。 (011)

不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀事誠實的做人，不自私是淨化的身心。 (012)

不患人之不重己，應患己之不重人。 (013)

不想改過的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。 (014)

不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。 (015)

不願說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。 (016)

心懷善念， 日日是好日；里鄰和睦，處處是淨土。 (017)

水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。 (018)

水之性，再由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜捨佈施，以為結緣之方。 (019)

牙齒以堅硬易毀，故聖賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故聖賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故聖賢貴潛；滄海以汪洋難量，故聖賢貴深。 (020)

思想要國際化，生活在律儀化，語言要古典化，學習要現代化。(021)

布施可以種一收十，持戒可以三業清淨，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。 (022)

以言語譏人，取禍之大端； 以度量容人，集福之要術；以勢力折人，招尤之未遠； 以道德化人，得譽之流長。 (023)

以捨為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。 (024)

求學讀書要： 讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。 (025)

世學有漏，佛法無漏；知識變異，真理常新。(026)

只說好話不做好事，好話等於廢話；只做好事不說好話，好事等於無事。(027)

失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。(028)

失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最後五分鐘的人。(029)

世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的願力，是甘願；(030)

金錢可以買得到水隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到信慧；金錢可以買得到床舖，但買不到睡眠；(031)

生產好似搖錢樹，節儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔糧，用心擁有全宇宙。(032)

用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。(033)

耿介