（七）《攝大乘論》是「唯識無義」的法門，「於無義唯有識中似義顯現」是遍計所執，能讓我們認識執著似義顯現而起貪瞋癡是個錯誤。似義顯現非真實，何必因此起貪瞋癡呢？