我們成立慈濟功德會時，台灣普遍的生活不佳，大家難有餘錢，如何勸人捐錢做善事?於是我告訴大家“一日五毛錢”，一個家庭少吃一點點，就可以省五毛錢救人。現今有的人會說：“做善事是有錢人的事，自己的生活都不好過了，如何救人?”當年大家生活也不好過，但是慈濟人一步一步地發揮良能救人，現在的社會富裕，更可以幫助他人、利益人群。
　　做與不做，只在一念之間;有了正確的觀念，就會有歡喜心。曾經有位留學美國的張同學和大家分享：他的家境不錯，在美國時，父母給他買好車，供他錢花，他也不太想回台灣;後來有人引導他，知道慈濟在做什么，很歡喜地捐善款並且投入。假如不知道行善的意義，強要他捐錢，心裏一定不甘願地想：有錢不會自己花，為什么要給別人用?
　　其實每個人都富有力量，只要有一份愛心，每天省點零用錢，譬如少喝一罐飲料，一個月少吃一頓大餐等等，可以累積力量，這就是“粒米成籮”的道理，不要看輕自己，人人都能成為助人的人。
　　有位十二歲的五年級學生，生在一個小康家庭，父母親都在上班，雖然收入普通，卻積極栽培孩子有更好的發展，課餘讓孩子上才藝班。
　　這位小朋友很自愛，喜愛彈鋼琴，也能兼顧好學業，他的夢想就是要擁有一架鋼琴，只是父母親實在難以負擔，所以他就自己努力存錢;節省下父母平常給的零用錢，再加上過年時的壓歲錢，好不容易存下兩萬元，距離一架鋼琴的價格還差很遠，他仍然很節省想要達成自己的夢想。
　　後來他得知阿裏山有群喜愛音樂的原住民孩子想要成立樂隊，卻無力購置樂器，正在向外募集。他心想，離自己的心願還那么遙遠，為什么不讓更多人達成心願?於是他將兩萬元存款悉數捐給民間一個基金會，經由基金會找到樂器廠商的贊助，讓這位小朋友的善舉成行，阿裏山的原住民孩子也能夢想成真，皆大歡喜。
　　在九二一大地震之後，許多小朋友由父母陪著拿撲滿來捐款，表示要幫忙蓋學校，讓小朋友上學。印象深刻的是，一位小朋友和父母各拿了一個瓷造大撲滿——肥肥的豬公好重。我問那位小朋友：“你怎么有這么多錢?”
　　他告訴我：“這是爸爸、媽媽給我的，媽媽說要建設希望工程，有硬幣就要投進撲滿裏，要省錢一起蓋學校。”
　　真是一位乖巧的孩子。聽他母親分享：有一天放學回家時，他在路上口很渴，忍不住要買飲料喝，一拿出硬幣就想起應該要存撲滿，因此不敢花，趕緊跑回家。一回到家，就喊：“媽媽，我好渴、好渴，要喝水。”
　　看見他汗流浹背，媽媽問：“那么渴，為什么不在路上先買飲料解渴?”
　　他喝了水之後說：“回到家喝水也一樣解渴，要把硬幣省下來存撲滿。”
　　小朋友有純真的心念，大人導以正確的方向，就會呈現出有價值的人生;大人也可以改變心態，開創另類財富——親自去做環保，彎下腰撿起一些紙張，整理整齊，會感到很有成就感;這份最大的成就感，就是破我執，我執破除了之後，那種海闊天空的心境，就是真正的富有人生。
　　錢財再多，也不會有人說：“我太多錢了”。再多也不夠，因為“有一缺九”。我提倡“有十舍一”，假如有一千元，就捐出一百元，自己還剩下九百元;假如有一萬元捐出一千元，這都很好。有些企業家會將一年所得捐出十分之一，甚至到四分之一，作為慈善用途。這都是會運用錢財的人生，將錢用在幫助眾人;不會用錢的，反而被錢利用。
　　譬如有些人花天酒地，一喝醉就忘了家人、正事;還有賭博，真的害人不淺，不但賭輸了財產，連一切的信用都沒有了，品格、人格也墮落。這就是被錢利用，磨損人生。
　　行善助人並非有錢人的權利，慈濟就有許多感恩戶