參禪人。先要知足。知足者常樂。能忍者自安。世雖有言。終是說到行不到。辦道之人。不但自行。還教他行。准是當前佳範。類如三常不足者。衣不足。食不足。睡不足。是也。穿衣爲何。衣不穿足。冬天不冷否。食不食足。不是常打餓肚否。睡覺若少睡。白天昏董董的。終還要睡。如此三常不足。非也。實由參禪人。只許粗布衣。菜飯飽。中夜一睡。足矣。若大褂子。稍破即補是也。另做新褂。非也。鞋子黑鞋不好看。另辦黃鞋。非也。如襖子粗布棉花可以。若另辦黑色絲棉。非也。如吃飯。隨眾飯食足矣。若另加麻油。或用小菜。非也。吃大米飯不樂。總想弄點面條。大餅吃吃。非也。若睡覺。隨眾起倒足矣。私在別處偷睡。非也。正睡時不睡。不正睡偷睡。非也。夜不倒單。日唯大睡。非也。准晚十點鐘睡。三點鐘起。爲中夜。足睡一覺足矣。不依時睡。隨自意睡。非也。如此衣食睡三。當穿。當吃。當睡。爲足。不當穿亂穿。不當吃瞎吃。不當睡偷睡。是爲貪足。不足則依規矩。貪足則依習氣。不足爲止貪。足爲增貪。故云知足是。不知足非也。真參禪人。只知有生死。只知想了生死。除了生死外。身心世界。榮枯得失。饑渴冷暖。非我正行。那有閑工夫。管他足與不足。足是工夫外邊事。不足更是工夫外邊事。謹依叢林法行。依叢林法坐。行居坐臥。不離叢林法一步。類如有人。在我後行。用刀砍我。此時何能顧及他事。只顧逃命。生死羅刹。在我後追。何有閑心。忙衣食睡。豈不只顧逃命。思之。細思之。足矣。
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