參禪人。務宜死守禪法。不會參。不肯參。不能參。不願參者。千萬不離本參。如何是本參。本參者。世人有此參。非人有此參。僧人有此參。願參有此參。不願參有此參。實因人人本具此參。個個未離此參。不參是本參。參更是本參。未悟是本參。悟後是本參。初參是本參。老參是本參。皆由人人本具此心。本具此性。故行道禪人。正具本參。各人之心如是。本參之義亦如是。是名根本參。近有禪人。明知參禪爲法門上。爲諸乘最。自覺無力參禪。還用從前外道工夫。可憐無形捨大乘。拾小乘。棄佛因地。取世因地。參禪之人。何以出此一錯呢。由參禪人不知參禪底蘊。故不敢深用佛學。益學益空。今見到了。哎呀。在俗家時。每聞人言。僧家是空門。不知空的。有何用處。我今天若用俗工。似覺有力。更覺有味。若用禪工。這也掃了。那也丟了。弄得色身一點不住。弄得妄心一點不着。果真是空的。還是用自己工夫。真靠得住。你雖如是。捨正道。拾外道。外道生天。天壽盡時。還要投人身豬羊之身。正道成佛。永脫生死。永出輪迥。望做外道人。比較比較看。再則外道工夫。俗人用有功。僧人用有過。何以有過呢。出家參禪。了生死。外道工夫。加生死。非過而何。