參禪人。不審前因後果。雖努力精參。終難善後者。類如行萬里路。方可到家。但少一腳。不能進門。直到來生。一出頭來。撞着碰着。開大悟去。每有人指爲利根。非也。因前生已行萬裡。到家之路。只少一腳。直到今生。故有一聞千悟者。有不參而悟者。譬如將夠一腳。即行歸家。我等萬里到家之路。今日才行。行過十年。還未到家。行了二十年。亦未開悟。不悟任死行去。此人終有到家消息。擬今日參禪。明日想開悟。今年參禪。明年定要開悟。若不開悟。趕辦別事。免在禪堂空過。再或當行單。朝山等等。哎呀。不該來參什麽念佛是誰。把人頭弄昏了弄不到一點名堂。這一法怕與我無緣。堂中執事又很來呆。罷了罷了。似此誠可憐愍者。一萬里路。未走小半退者。有才動腳退者。有走三五十里退者。有走八九千里退者。有少一腳半腳退者。嗚呼。少半腳路。尚難到家。少一腳路。何能到家。誠自欺無疑也。又如在家人。前生先作惡。後作善。先作惡。感今世家庭兒女。先不遂心報。前生後作善。感今生後信佛。家庭兒女後好報。前生先作惡。今生先受惡報。前生後作善。今生後受善報。若前生先作惡。今生想先受好報不能。前生後作善。今生想先受善報不能。今生信佛。不能減前生惡報。前生作惡。不能減今生善報。故如是因。如是果。又云種麻得麻。種豆得豆。要知前世因。今生受者是。欲知來世果。今生作者是。或有善因。感惡果。亦有惡因。感善果。因果二字。非參禪開悟。不能盡知其少分。嗚呼。惡口一言。角長頭上。傷人一語。尾生臀際。諒無一人相信。痛哉。
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