參禪人。首知違犯佛法僧戒。及世間聖賢。名錯大因果。如世間人。不講因果。不知因果爲何物。不必與論。參禪辦道之人。要緊第一。留心因果。古有年幼比丘。笑老比丘。誦經如犬吠。說一句無意味語。這僧向年輕者曰。你笑我誦經如犬吠。我可替你免下地獄。白狗子身。你不能免。該年輕者。痛哭求救。彼曰。我已赦你不下地獄。白狗子報我無力赦你。七日後。年輕者凶死。變白狗身。脫骨如須須彌山。雜色狗不計。一日白狗。跟一商人行路。偷商人肉吃。被商人砍斷四腳。擲荒野中。後舍利弗持鉢飯。以鉢飯喂狗。七日夜生大富長者家。已成童子。見舍利弗來。歡喜無量。即出家入道。名字均提。又有此丘。請開示。問大修行人。可落因果否。該長者答曰。不落因果。比丘即放肆無此。毀齋破戒。無所不至。後下地獄。該長者因錯答一落字。墮野狐身五百世。最惡莫過于口。一言送人下地獄。一言令人了生死。欲長免口過。常修福慧者。要久住禪堂。敢保一生不造口過。禪堂最清淨。最純厚。最嚴格。最公正。不容私語。二六時中。善知識。令其嚴防身過。嚴防口過。嚴防意過。真三業清淨之佛地。小因果者。舉心即因。事成即果。前念即因。後念即果。要知念念因。念念果。萬不能在人間。錯一點小因果。錯時不覺。受報方知。你們辦到。在未錯以前。留心防範。古云。謹言慎行。有相應分。又云。不怕念起。只怕覺遲。念起即覺。覺即無咎。果能辦到。不但小因果不錯。久之或可知因識果也。

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