!(仲尼者孔子),可不是冤枉了大成至聖先師?儒家寫的《列子》傳記,怎敢寫孔夫子色情狂?孔夫子又怎麼會鬧 色情狂?當然不可能的!原文真正意思是:“孔夫子極點思念要回家,(鄉愁到了極點),以致七日都吃不下飯又失眠,以致瘦的像副骷髏。

您 看,文字的變動多大?歷代都在變動文字的開演,可能是從漢代大興儒學之時就開始有左丘明等等大儒開始把”淫“字貶為”邪惡的性交“了。到了清初的名著《紅 樓夢》作者曹雪芹索性就把“淫”字用作“性濫交”的特別形容詞,在《紅樓夢》中,警幻仙姑指看賈寶玉說:“吾所愛於爾者,皆因爾乃天下第一淫人也!”
警幻仙姑怎樣教給寶玉什麼什麼,請你去查看《紅樓夢》吧!本文只以之作為“淫”字的考據結束段落,否則你們以為我著了“淫魔”了。
這些小考據,目的是要指出,“淫”字原意並無今日的“性”亂交之意。佛教傳入中國以後,早期的譯經者,是由梵僧口授,漢儒受筆,(例如:鳩摩羅什大師口授 弟子道安法師,道安原是一位大儒,把金剛經譯文漢化寫得那麼好!雖然還比不上後來唐玄奘親自譯寫的“能斷金剛經”那麼完整與精確,卻成為至今仍是最廣流傳 的版本。)我推想可能有些大儒,由於深知“淫”字的原意不是性交,於是他們就創造了一個新的字“婬”來形容邪惡的性交,可說是別出心裁。女字旁的“婬” 字,在“詞源”“詞海”等等漢文大辭典內找不到,只有在佛經的漢文本內才有這個“婬”字。

或 者大儒、大翻譯家們是基於上述理由而創造了“婬”字,並且以之大大提倡戒“婬”。以我的現代人又兼很西化的眼光來看,這些“婬”字的發明大儒,動機真是不 單是“淫”字原意問題,更重大的是,他們把一切邪惡性行為都推到婦女頭上!歧視女性!孔夫子說:“唯女子與小人難養也”“女子無才便是德”是千年所受儒家 歧視婦女的影響而成的觀念,中國自古來不准女子讀書識字,受儒家與封建思想影響的男子,把一切邪淫的過失責任都推到婦女身上,他們認為女子是不潔淨的,是 邪惡的,是女子引誘男子發生性交的,老和尚對小和尚說女人是老虎,小和尚說老虎很可愛,這段笑話就很明白指出了男子對女性的歧視與心理上的矛盾,又要愛老 虎,又怕老虎!

衛 道之士說女人是邪惡是魔鬼引誘人犯罪的,甚至於《楞嚴經》那麼偉大的佛經之一,竟然還有摩登伽女引誘阿難尊者,將破其法體,這樣的荒唐故事!以現代人眼光 來推斷,當時到底是妖女引誘阿難呢?抑或是出了家久矌的壯男阿難自己先動了淫心,性欲衝動?實在是難以判斷的疑案!佛經固然是一面倒,全責怪摩登伽女,或 者正可反映出古代編寫佛經的人當時是一種什麼的歧視女性心理吧?這情形也不以古代中國為然,其他宗教也都仍然存有歧視婦女的許多戒律(此篇不便提出,以免 引發宗教戰爭),明眼人一眼便知!
人類學家說太古時代的人類是母系統治社會,此種理論似乎值得再探討!因為,女子天然上就是體力不及男子,石器時代穴居人男子出去獵“妻”,一棒照頭打暈了 女子,拖屍般搬回穴洞予以姦淫,分明就不是女子所能做的事。從古以來都是男子暴力強姦女子,罕有女子以暴力強姦男子吧?男子天然就較女子具有“性攻擊”的 天然“武器”與臂力,並非弱者,古代如是,今世也如此,可是衛道者總是把邪惡的淫行責任全推給女性,說女子誘惑男子!“水滸傳”寫出淫婦潘金蓮,可能也是 由於男性為社會中心

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