二、正宗分：
【正宗的「正」字：是主腦同了正文兩種的意思；「宗」字：是宗旨的意思，就是說這部經的主意。從下邊爾時世尊放眉間光一句起，一直到無量諸天發無上道心一句止，都是正宗分。】
爾時世尊，放眉間光。其光金色，遍照十方無量世界。還住佛頂，化為金臺，如須彌山。
【解】十方：是東方、南方、西方、北方、東南方、東北方、西南方、西北方、上方、下方。須彌山，是各種山裏頭最高最大一座山。須彌：是梵語；翻譚中國文，是妙高兩個字。
【釋】在韋提希求佛的時候，佛就在兩眉中間放出光來。【佛的放光，在佛的兩眉中間，有一根白的毫毛，像雪一樣的白，有一丈五尺長。這一根白毫，是八角式的，周圍五寸，中間是空的，會向右邊旋轉的。像一支琉璃筒，就在這個白毫裏頭，發出光來的。凡是放光，都是為了要利益眾生。放那一處光，就利益那一類的眾生。眉間放光，是利益大乘根機的。要曉得詳細，可以請一本朝暮課誦白話解釋來看看，在爾時世尊，從肉髻中，兩句底下，有詳細解釋的。○大乘：是修成菩薩成佛的人。】
光的顏色，是像黃金一樣的，周遍照到十方無窮無盡的世界。沒有多少時候，光就收回轉來，停住在佛的頭頂上面。變化成功了一座黃金的臺；像須彌山那樣的，又高大，又莊嚴。【須彌山，是金、銀、琉璃、玻璃四種寶貝合成功的。不像我們現在所看見的山，都是泥土同了石合成功的。莊嚴：有裝飾的意思；不過用莊嚴兩個字，是裝飾得很莊重嚴正的，不是輕佻浮動的，是把功德來裝飾的。不是用物品來裝飾的，所以叫莊嚴，不叫裝飾。○琉璃，是一種青色的寶石。玻璃，是有些像水晶那樣的一種寶貝。不是我們現在所用的玻璃。】須彌山；是在大海裏頭的，露出在水面上，有八萬由旬；在水底下，也有八萬由旬。【每一由旬：有四十里。若是要曉得須彌山的詳細情形，可以查看阿彌陀經白話解釋，從是西方過十萬億佛土一節底下，有詳細解釋的。
十方諸佛，淨妙國土，皆於中現。
【解】淨：是清淨。「妙」字：是有又奇、又好兩種意思。「於」字：同了在字差不多的意思。
【釋】十方一切的佛，所住的、所教化的，又清淨、又奇妙的國土。【國土：有清淨垢穢的分別。像我們這個娑婆世界，現在正是末法的時代，釋迦牟尼佛已經示現了涅槃，彌勒佛還沒有出世，現在這個娑婆世界，是沒有佛的世界了，所以已經成了穢土了。】都在佛頂上的光所化成的金臺裏頭，顯現出來。
或有國土，七寶合成；復有國土，純是蓮華；復有國土，如自在天宮；復有國土，如玻璃鏡；十方國土，皆於中現。有如是等無量諸佛國土，嚴顯可觀，令韋提希見。
【解】七寶，是金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙七種寶。硨磲：有些像白玉，有一條一條的紋路，像車輪的渠，【渠：本來是小溝；因為車輪在地上滾過，那樣的印子，像溝渠一樣的。】所以叫硨磲。赤珠：是紅色的珠。瑪瑙：也是一種寶，形狀顏色，都有些像馬的腦子，所以叫瑪瑙。四個復字，同了前邊我等不宜復住於此的復字一樣的。純字：是完全不夾雜的意思。自在天，是欲界最高的一層天；也叫他化自在天。「嚴」字：是莊嚴清淨的意思。「顯」字：是顯明沒有垢穢，只有清白的意思。
【釋】十方一切佛的清淨奇妙國土，雖然各各不同，但是大半都是金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙七種寶貝合成的。還有一種國土，都是青、黃、赤、白各種顏色的蓮華合成的。還有一種國土，又莊嚴、又華美，像自在天上天王的宮殿一樣的。再有一種國土，像玻璃鏡那樣明亮的。這樣種種的十方國土，都在佛頂所放的光裏頭現出來。多到無窮無盡，不可以拿數目來計算的。十方諸佛的國土，都是非常的莊嚴清淨，好看得很的，這是佛顯現出來的清淨奇妙境界，給韋提希看的。
時韋提希白佛言：世尊，是諸佛土，雖復清淨，皆