赴湯蹈火重建靈巖　妙蓮老和尚開示

  　靈巖勝會再湧濁世
　　
　　－地震後呈予老和尚一封哀痛之函
　　
　　老和尚慈鑑：
　　
　　自九月九日，老和尚離山至今，期逾一個月矣！倏然光陰、穿梭歲月，雖電光而已。然鄉井災變，罹難立令竮，卻似隔於三秋。偶於暮雲靄靄，落日晚霞之際，靜伴竹濤，不覺悲淚潸然焉！孺子思恃怙、遠客望遙方，痛苦萬般、淚眼盈溢。
　　
　　老和尚離山以後，於中秋日前幾天夜晚，臺灣發生大地震，其災情之慘，乃六十年來所未有也！鬼哭神號、山河驚動，筆書及此，稍憶當時地震之景，餘悸猶 深。然可愧弟子至誠未達，無法以感諸佛庇佑；道業未圓，無德以獲龍天護持。故此次地震，將矗聳於山上之雄偉殿堂，震似廢墟。嗚呼！門前荒草深三尺，乃弟子 極不願見之淒景也。前人胼手胝足、含辛茹苦之跡，毀於倏然矣！慚愧弟子道業不進、痛責弟子業障甚深，老和尚艱辛創業之輝煌勝景，弟子竟無德堅守！
　　
　　災後餘震不止，故常住執事不准有人上山探望。更見山上災後牆塌瓦碎，有恐性命危險，故令弟子們暫住他處。臨欲離開時，看著陰晦殘墟的埔里、望著蕭條零 落的靈巖山，回憶往昔殿瓦映日、萬人雲集之景，其痛實千刀剜肉、萬箭穿心亦難喻也。噫！靈山勝會，可否儼然未散耶？可否再度湧現於塵寰歟？臨行猶依依，能 毋淒心否！
　　
　　至西湖時，院長慈悲照顧，得以無恙。雖衣食安然，但置身異域，難忘桑梓之情。每於秋風斜陽之際，憶及往事，莫不含悲欲淚、哽咽難聲，大有「山河破碎風 拋絮，身世飄零雨打萍」之感。偶於夜間，還夢埔里慘象。嗚呼！「春風蔓草之青，僅藏枯骨；夜月寒沙之白，獨照驚魂」。然而此次地震，令弟子感想很多，筆墨 難述，略舉一二：
　　
　　此次災後，弟子想到楞嚴經上阿難尊者所說的：「自我從佛，發心出家，恃佛威神，常自思惟：無勞我修，將謂如來，惠我三昧。不知身心，本不相代，失我本 心︰︰。」以前在山上時，得蔭三寶、老和尚功德加被，所以飯食不憂、衣裳不愁，猶如富貴子弟，侈錦繡而罔識麻桑，玩愒歲月，虛度年華，於道業既無所增，且 終日馳逐妄緣，悠悠泛泛，直至大難當前，方知未能自在。更瞻大殿的釋迦文佛，於波濤洶湧之際，仍是跏趺儼然，端坐蓮臺。噫！千華簇擁、檀香冉冉亦如此，大 地震動、鬼神哭號亦如此，不動其色，未驚其容。再想想自己，喜至極則狂，忘失本分；窮至極則鬱，鋌而走險。於一切苦樂叢裡未能灑脫安然，實堪慚愧！如來壽 量，滿百促為八十，福裕末代，我等可不精進！
　　
　　二者世尊告誡我們，「世名若陽焰，五欲等空華。」一個人平時五欲滿志時，總是心驕氣盛，恣意造業，因為他相信這些都是真的。一到無常，名位沒有了、權 力靠不住，平時最喜愛的妻兒也陪不了，道路冥冥、前程渺渺，此時唯有阿彌陀佛才是歸命的大慈悲父，極樂世界才是究竟的家鄉啊！
　　
　　三者昨日誦無量壽經時，想到佛陀在靈山說法的勝境，庶幾哀痛欲絕。痛悲苦海汪洋渺茫，渡舟將沉；痛悲癡裔流離荒野，慧日西昏。難捨緬懷之殷、更增恐懼 之情。又值山河破碎、國難顛連，忍觀哀鴻遍野、橫屍漠漠，家破而芸芸荼毒、人亡而悽悽對哭，既困煎熬之境，且迷解脫之津，徒憂未能，彌增悲悵！仰冀
　　
　　老和尚乃萬靈慈父、人天導師，故懇祈
　　
　　慈悲，永住娑婆，為黑夜中之破暗燈炬、驚浪中之泛濤舟楫，津濟苦海眾生。使佛日光輝，得駐永時，靈巖勝會，再湧於斯，國俗但鼓堯舜之風，家模具垂仁義 之範，永無危厄、遠保安和，此則弟子懇切披露所祈者也！然臘月時將，周年日即，遊子傷飄泊，憶戀故往團圓之時，希能呈於來日。恭祝
　　
　　法體康泰長住在世
　　
　　靈巖法幢永峙千秋
　　
　　弟子自赫哽咽泣書百拜
　　
　　佛曆三千零二十六年國曆十月十二日農曆九月初四