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閱讀書籍 - 安身、安心、安家、安業

安身、安心、安家、安業

安家-在於家庭中的相愛和相助

[日期:2010-08-13] 來源:網友上傳  作者:法鼓山智慧隨身書 如佛友覺得此書不錯,請按
   安家-在於家庭中的相愛和相助
  
  家庭的功能在於成員之間倫理關係的互敬、互助、各盡其責、各守其分、共存共榮、同甘共苦、共同成長。
  
  家庭的溫暖在於互相敬愛,家庭的可貴在於互相幫助。互助的意思,是讓需要接受幫忙的人,能夠得到幫助。幫助對方的時候,不要趾高氣昂,不要認為自己是施恩者,別人應該感謝你;而是應該心存感謝,感謝對方讓你有機會來做奉獻,有機會在為他服務之中獲得成長。
  
  家庭倫理的責任與義務一定要遵守,也就是做父親的要像個父親,做母親的要像個母親,做太太、做丈夫、做兒女的,也都要各盡自己的責任,把自己的角色扮 演好。千萬不要斤斤計較,那會出問題的,因為家庭成員就和我們的社會一樣,是分工合作、各有本分的。如果能夠如此,家庭一定會和樂平安。
  
  凡是建立起相愛、互助的共同生命關係者,都算是家。
  
  家的範圍可大可小,小至一夫一妻,大至一家、一社、一族、一國、一世界,凡是建立起相愛、互助之共同生命關係的,都算是一個家。
  
  安家的要領是互相尊敬、互相學習、互相體諒、彼此關懷、彼此感恩、彼此奉獻。
  
  光在物質上把自己的家安頓好,不算是真正的安家;真正的安家,是要使得家中的每一個人,都能各盡其力,各守其分。
  
  家中的成員,是共同修行慈悲行與智慧行的菩薩伴侶。
  
  把家中其他的人都當成菩薩來看,因為他們時時刻刻都是在幫助我們,都在警惕我們,讓我們有機會學習、成長。
  
  尤其身為佛教徒,就是一名菩薩道的菩薩行者,不論家庭中每一位成員的性格、行為如何,都是增上緣菩薩,都是在幫我們成長,助我們在菩薩道上更往前走。
  
  更何況菩薩是救苦救難的,要救苦救難,先要學著受苦受難,有了受苦受難的經驗,才能夠真正成長,才能夠真正安身安心,才會知道如何救眾生苦、如何救眾生難。
  
  慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。
  
  與家人相處時,若能常念這兩句話,家庭一定非常和樂。
  
  以智慧來對待自己,就不會有煩惱,如果沒有智慧,就要來學佛法、聽聞佛法,藉著佛的智慧來幫助自己並照亮自己的心,也藉佛的智慧照亮他人的心,同時學習菩薩的慈悲來利益所有的人,關懷所有的人,敬愛所有的人。
【書籍目錄】
第1頁:安身、安心、安家、安業 第2頁:安誰-能夠安人必能安己
第3頁:身心平安-身心的平衡與安穩 第4頁:安居樂業-家業的幸福與安全
第5頁:安身-在於生活的勤勞儉樸 第6頁:安心-在於生活的少欲知足
第7頁:安家-在於家庭中的相愛和相助 第8頁:安業-在於身口意三類行為的清淨和精進
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