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閱讀書籍 - 生從何來 死往何處 慧律法師著

生從何來 死往何處 慧律法師著

(六)

[日期:2010-08-11] 來源:網友上傳  作者:慧律法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

袈裟又叫福田衣,而在家受戒後所披的叫縵衣。這種受過戒所搭披的縵衣,死後不要火化。 

再來,我們必須了解,佛弟子不要太執著這個臭皮囊,身體就是臭皮囊,非常地髒,非常不清淨,所以必須火化。

火化時皈依證書可以火化,受戒的戒衣不能火化,在藏經中找不到戒衣可以火化的記載。像我身上披的是南傳的袈裟,我們讀南普陀佛學院時依止上廣下化法師,披南傳袈裟已經習慣了,而袈裟也沒聽說過火化的。

在家人的縵衣也一樣,告訴子女可以將縵衣放在佛桌裡作紀念,子女看到這些遺物能夠提醒自己精進,總有一天,也必須走上這條路。總之,縵衣不要火化。

我看虛雲老和尚年譜中記載著:當年虛雲老和尚傳戒時,樹神、山神......諸鬼神也發心來求受戒法。他們變化成人的身體前來,但是因為鬼神是化身來的,受戒完後了無形影,也得不到縵衣。於是龍王晚上來給虛雲和尚托夢,龍王向和尚頂禮說:「我是龍王,仰慕您的戒行慈悲、修持的力量,所以我化為人身去受戒,請求您明天在某棵樹下,幫我火化,化一件縵衣給我,明天我會去取。」虛雲老和尚於是照夢中交代行事,將縵衣火化。我看一切經論傳記,也只看到這裡有這樣的記載。

 

袈裟又叫福田衣,而在家受戒後所披的叫縵衣。這種受過戒所搭披的縵衣,死後不要火化。

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:(一)
第3頁:(二) 第4頁:(三)
第5頁:(四) 第6頁:(五)
第7頁:(六) 第8頁:(七)
第9頁:(八) 第10頁:(九)
第11頁:(十) 第12頁:(十一)
第13頁:(十二)
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