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閱讀書籍 - 蓮池警策 圓因法師述

蓮池警策 圓因法師述

(六)

[日期:2012-08-14] 來源:網友上傳  作者:圓因法師述 如佛友覺得此書不錯,請按

(六)

深信

◎我們修學淨土法門的人,對西方極樂世界不只是信,而且要深信,對於阿彌陀佛的極樂世界及持名念佛必得往生深信不疑,任憑任何阻撓誹謗,都不能動搖我們求生淨土的信心,這才叫做深信。

切願

◎當我們深信阿彌陀佛的大慈大悲之際,我們便當發願求生西方,不只是願,而且要切願,切切實實地在內心裡厭離娑婆世界的無窮之苦,欣求極樂世界的無窮之樂,堅堅固固地立下往生西方的宏願,任憑任何名聞利養,病苦橫逆都不能改變我們求生淨土的心願,這才叫做切願。

力行

◎任何事情的成功與否,最重要是力行,也就是要把深信切願發出的力量落實在生活的實踐上,否則一切都是紙上談兵,了無實益。生活上的實踐就這八個字「老實念佛,以戒為師」。

捫心自問

◎如果現在阿彌陀佛現身我們面前,大開西方極樂世界之門要接引我們去,當場願意去的人還是少之又少。這是因為學淨土的人,信,信得不深;願,願得不切;行,行的不力。依舊眷戀娑婆,對於世俗名利,兒女私情種種牽絆,還是放不下的緣故。大家捫心自問,對於極樂世界,「信願行」三資糧你具足了多少?對於娑婆世界的名利塵緣,你又放下了多少?

發菩提心

◎不管念佛、持咒、誦經或作任何功德,我們一定要發菩提心,也就是心量要大,要迴向所有法界眾生,正因為無私無我,功德自然廣大遍虛空,所得利益自然不可思議。如果只侷限於自己及家人,因為發心狹隘,功德自然有限,所得利益自然要大打折扣了。

切記八個字

◎末法時代外道邪魔熾盛,學佛人應當切記「老實念佛,以戒為師」八個字,才不致於走錯走偏了路而不自知,辛苦勞力一生卻終無所獲,辜負了自己今生達聞受持佛法的殊勝機緣。

老實念佛

◎老實念佛就是老老實實地把一句「阿彌陀佛」當作自己的本命元辰,清清楚楚,綿綿密密地持念下去。絕不為任何玄妙神奇的方法或任何有名望有學問的人所動搖。

以戒為師

◎以戒為師就是處處觀照自己,檢討自己的言行舉止,起心動念,有沒有違背佛陀的戒律,隨時隨地懺悔己過,時時刻刻修正自己的行為。

戒自己,不是戒別人

◎要記得戒是拿來戒自己,是用來改正自己的貪瞋癡種種的不對,而不是拿來戒別人,用來批評別人犯戒,指責別人不如法。戒自己,自己行為改正,可日趨聖道。戒別人,無形中造了口業,增長我慢,對自己的修行沒有助益,反而造成了諸多障礙。

鏡子

◎把全副心力用在自身的念佛持戒上。別人的一切都是菩薩示現,都是我的一面鏡子,提醒著我們自己,善者有為者當如是也,惡者當慎勿重蹈覆轍。有緣的人我們以慚愧懺悔的心情與他互相檢討,否則,但虛心深深慚愧自己劣為博地凡夫,力有未逮,懇求阿彌陀佛慈悲接引,自己能夠往生極樂,成就後重回娑婆廣度有情眾生。

【書籍目錄】
第1頁:「蓮池警策」序 第2頁:(一)
第3頁:(二) 第4頁:(三)
第5頁:(四) 第6頁:(五)
第7頁:(六) 第8頁:(七)
第9頁:(八) 第10頁:(九)
第11頁:(十) 第12頁:(十一)
第13頁:(十二) 第14頁:(十三)
第15頁:(十四) 第16頁:(十五)
第17頁:(十六) 第18頁:(十七)
第19頁:(十八) 第20頁:(十九)
第21頁:(二十) 第22頁:(二一)
第23頁:(二二) 第24頁:附錄:李炳南老居士開示念佛方法
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