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閱讀書籍 - 心寬病自去:楊力揭示黃帝內經中的心理養生之秘  作者:楊力

心寬病自去:楊力揭示黃帝內經中的心理養生之秘  作者:楊力

第一部份:《黃帝內經》中的形神共養之秘(2)

[日期:2016-05-27] 來源:  作者:楊力 如佛友覺得此書不錯,請按
   在《素問.上古天真論》中有這樣一句話:“恬淡虛無,真氣從之……”意思是人要對生活淡泊質樸,心境平和寧靜,外不受 物欲之誘惑,內不存情慮之激擾,達到物我兩忘的境界。如此,放之又放,空之又空,去之又去,自然地達到了“虛”,達到了“無”的境界。這時“虛無”與天相 感相通,天和人都相通了,也沒有界限了,真氣自然也就跑到你身上去了,如此真氣就會像陽光一樣,掃去所有的陰霾障礙。這時,全身的經絡、關節也都變得暢通 明達了,即使有隱藏的疾病,也會在不知不覺中除去,這樣疾病就無從發生了。這實際上是治療當代人心靈疾病的一個良方,也是現代人健康長壽的養生聖經。
  
   由於生活節奏越來越快,競爭壓力越來越大,現代人突然成了追趕時間的忙人,而時間又太快了,所以人總是流連於堆積如山的資料、文件、課本之中,徘徊於酒 店各色餐桌的應酬、歌廳裡熱情奔放的K歌……如此,何時才能找回心底的那片悠然與恬淡?不懂得恬淡虛無的人,總是要受到自然的懲罰,所以現在才有太多人處 於亞健康狀態,甚至有的已經出現了危險的健康狀況。所以建議每個人都要注重恬淡虛無的養生准則,保持心平氣和的生活,使精神保持專一,不為身外之物而擾動 心神,如此,髒腑之精才得以有效守持而功能協調正常。總之,“恬淡虛無,精神內守”的心理養生原則,對於我們今天預防疾病、保障健康、延年益壽仍有著極其 現實的意義。
  
  怎樣才能做到恬淡虛無呢
  
  第一,講究一個“靜”字。
  
  《老子》中非常推崇一種養生思想——靜。對我們現代人來講,只要做到了心情寬松、平靜,少存邪欲之念,不要患得患失,就可以保持思想純平、心神平靜、情緒樂觀的狀態,就能做到“陰平陽秘,精神乃至”,這對健康是很有益的。
  
  另外,進行適當的“靜”練習,對於培養人恬淡虛無的養生本質也有很重要的意義。比如瑜珈的冥想功、太極拳的“靜”練習等,都是不錯的“靜”養生方法。
  
  第二,修煉“無為”。
  
   老子講“無為”,也是讓人達到虛無的狀態,我們的人體氣機的運行是無為的,人的心純淨了,自然也就明白了無為、道法自然的妙義。“無我相,無人相,無眾 生相,無壽者相”,就是讓人還虛,人還了虛,才能融進宇宙的能量,才能使自己的心身達到平衡,身體平衡了才是真健康。自身是個小宇宙,自身的太極陰陽平衡 就是中道,循中道而行才能養生長生。
  
  第三,為自己尋得一片超靜的“世外桃源”。
  
  悠閒時,可以遠離喧鬧的 都市。來到曠野,站在大片大片的麥浪中,天空是那麼的美麗,碧藍碧藍的,純淨得無一絲一縷雜質,飄於空中的朵朵白雲,就好似老爺爺做的棉花糖,散發著誘人 的甜香;陣陣清風吹拂,柔柔的,帶著大自然的味道,嗅一口,就覺得它已濾去了心底的塵沙!此時整個人都是干淨、純粹的,也是空靈、虛無的。
  
   在平常生活中,我們稍加品味總能發現很多讓自己心靈“淨無”的場景,比如樹上偶爾飄下幾朵殘花,輕輕漾漾,落到地上連一點聲音也沒有。這種意境,我們在 用心欣賞時,自然會帶有那一份恬淡的情懷。當然,在繁忙的都市,偶遇毛毛細雨,雨細得連看也看不見,衣服卻分明覺得微微濕潤。這種“細雨濕衣看不見,閒花 落地聽無聲”的意境,同樣讓人收獲一份恬淡。
  
  另外,對於不開心、不高興的事,看不見、聽不見——在爾虞我詐、勾心斗角、爭權奪利以求自保中,堅守那一份無瑕的情感——不等於無所作為,而是一種恬淡虛無的處世之道、養生之道。
  
  楊力啟示:
  
   自心修得一份寧靜,點染心靈幽泉的荷,讓我們與心靈的守護者對話,找回那份失落的“執心恬淡,無染纖塵”,也讓自己的心靈在恬淡虛無中淨化、升華,讓靈 魂悠然棲息於雲間。如此,我們便能獲得一種平和的心態、一個健康的身體,我們的人生才會更加精彩!所以,恬淡虛無是一種養生的手段和方法,是值得我們一生 追求的幸福生活方式!
  
  性格決定命運:揭秘《黃帝內經》中的五類性格
  
  “性格決定命運!”這是勵志書的一句經典用語,從中醫養生的角度來考慮,性格好的人總會比別人多一份成功,更受人愛戴,且比性格不好的人更多一份健康。所以我們人人都要修煉自己的好性格。
  
   y=kx+b是一次函數解析式的套用公式。當我們用數學的眼光看它時:y是函數,x是自變量,k是斜率,而b就是常量。但是當我們用另一種眼光看它的時 候,那麼y是命運,k是人們的性格,x是男人或女人,那麼b就是一些人生中的變故。也就是說,人的命運是由他的性格和他一生中遇到的一些變故所決定的。
  
   人的境遇和變故,一半是天意,一半是性格使然。所以天意難違,但是性格則可以決定自己在遭遇變數時處理事情的心態、行動、決策等。性格好的人處理問題更 得心應手;性格不好的人面對問題,可能會膽怯、逃避、處事極端等。所以,人活一世,天意難違,變數難料,但是性格決定命運,決定處理問題的方式,甚至決定 自己的健康與否。性格好的人,總會比別人多一份成功,更受人愛戴,比性格不好的人更多一份健康。所以我們人人都要修煉自己的性格。
  
  不過,人的性格有先天的,也有後天環境培養的。在《黃帝內經.靈樞.通天》中,根據身心之陰陽兩種特性的匹配關系,把人的性格劃分為五種類型,稱為“五態人”。下面用表1-2來跟大家說明這五種人的性格。
  
  表1-2五態人的性格特征
  
  五態人性格特征
  
  太陽之人太陽之人,居處於於,好言大事,無能而虛說,志發於四野,舉措不顧是非,為事如常自用,事雖敗而常無悔,此太陽之人也
  
  少陽之人少陽之人,有小小官,則高自宜,好為外交而不內附,此少陽之人也
  
  陰陽平和之人陰陽和平之人,居處安靜,無為懼懼,無為欣欣,宛然從物,或與不爭,與時變化,尊則謙謙,譚而不治,是謂至治
  
  太陰之人太陰之人,貪而不仁,下齊湛湛,好內而惡出,心和而不發,不務於時,動而後之,此太陰之人也
  
  少陰之人少陰之人,小貪而賊心,見人有亡,常若有得,好傷好害,見人有榮,乃反慍..,心疾而無恩,此少陰之人也
  
  用白話理解如表1-3所示。
【書籍目錄】
第1頁:內容簡介 第2頁:作者簡介
第3頁:編輯推薦 第4頁:序言:百病從心起,養生先養心
第5頁:第一部份:《黃帝內經》中的形神共養之秘 第6頁:第一部份:《黃帝內經》中的形神共養之秘(1)
第7頁:第一部份:《黃帝內經》中的形神共養之秘(2) 第8頁:第一部份:《黃帝內經》中的形神共養之秘(3)
第9頁:第一部份:《黃帝內經》中的形神共養之秘(4) 第10頁:第一部份:百害因於病之秘
第11頁:第一部份:百害因於病之秘(1) 第12頁:第一部份:百害因於病之秘(2)
第13頁:第一部份:百害因於病之秘(3) 第14頁:第一部份:百害因於病之秘(4)
第15頁:第二部份:百病生於心之秘 第16頁:第二部份:百病生於心之秘(1)
第17頁:第二部份:百病生於心之秘(2) 第18頁:第二部份:百病生於心之秘(3)
第19頁:第二部份:百病生於心之秘(4) 第20頁:第二部份:百病生於心之秘(5)
第21頁:第二部份:百病生於心之秘(6) 第22頁:第二部份:百病生於心之秘(7)
第23頁:第二部份:百病生於心之秘(8) 第24頁:第二部份:百病生於心之秘(9)
第25頁:第二部份:百病生於心之秘(10) 第26頁:第二部份:百病生於心之秘(11)
第27頁:第二部份:百病生於心之秘(12) 第28頁:第二部份:百病生於心之秘(12)
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