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閱讀書籍 - 《拯救下一代》(原名:如何落實德行教育)  蔡禮旭老師

《拯救下一代》(原名:如何落實德行教育)  蔡禮旭老師

講課精華

[日期:2012-04-17] 來源:網友上傳  作者:蔡禮旭老師 如佛友覺得此書不錯,請按

  講課精華(一) 選自蔡禮旭老師講解

  《中國人的遠祖是怎樣教導他的後裔》

  中國文化可以救家庭、社會和全人類。當我們面對家庭、工作、社會等問題束手無策時,用我們我摯誠及信心,在中國文化中尋求解決方法,按修身、治國、平天下的次第,必能走向幸福美滿的人生。

  對於古聖先賢的教誨、名師的教導,我只有一個心念:如何落實在起心動念處,落實在日常生活裡?從來沒有想過:這一條我做不到。

  文言文是祖先的恩澤。學習文言文的障礙不在外界,而在自心。

  我摸索了的十多年人生經驗,不過是經典中的一、二句話。接觸《弟子規》後,愈學愈感受到它對孩子的一生至關重要。以致於在為朋友介紹時,不禁痛哭失聲:為什麼小時候沒有人教我這些做人的道理?

  我絕不願意下一代再走我的彎路。沒有人會自甘墮落,只是沒有機緣接受聖賢的教誨。

  對於中國文化,更深入學習,抓住根本,學聖賢人的存心。還需要根據現實中的人、事、物環境,靈活運用,不能學呆。

  如果不用謙恭的態度向聖人學習,就隨意妄加批評,那無疑是「以小人之心度君子之腹」。

  在現今這個知識爆炸的環境中,對於學什麼,要做出正確的選擇。書讀得多,並不代表有智慧。「非聖書,屏勿視,蔽聰明,壞心志。」

  何以中國文化在近百年來出現衰象?萬法因緣生。衰象的因是讀書人言行不一致,自己所作所為與聖賢教誨相悖。緣是有人帶頭摧毀中國文化。中國文化的光芒就是祖宗的庇蔭。要想復興中國文化,其因緣亦自可見矣。

  講課精華(二) 選自蔡禮旭老師講解

  《中國人的遠祖是怎樣教導他的後裔》

  白居易參訪鳥窠禪師,請教說:「什麼是佛法?」鳥窠禪師答曰:「諸惡莫作,眾善奉行。」白居易言:「三歲小孩都知道。」鳥窠禪師笑答:「八十老翁做不得。」

  透過這個對話,我們可以體會其中的深意:學問重在力行。中國聖賢的經典是拿來自己照做的,這才是真功夫,不是用來要求別人的。

  做到後再說,是聖人。說了以後就能做到,是賢人。說了以後做不到,是騙人。

  愛的反面是泠漠。自己要先關懷別人,尊重別人,主動付出後人生會有大的變化。

  子曰:不學禮,無以立。一個孩子從小對長輩不恭敬,長大會恭敬嗎?人生的經歷告訴我:有禮貌是人生的莫大助力。

  從真誠心裡表露出的言行是不朽的。

  「為他人著想」是世界第一等學問。

  范仲淹家訓:聖哲人的後代,做得好是應該的,做不好,是對不起祖宗。同樣,我們作為炎黃子孫,承傳優秀的傳統文化是我們義不容辭的使命。莫要等到五十年後,美國的學者到我們的大學裡,為我們講授「什麼是中國文化」。

  沒有比不念親恩、祖宗恩、師恩,更折損福報的了。祖先的教誨念念都在提攜子孫後代。

  什麼樣的人才是中國人?是血統重要,還是思想觀念重要?撫心自問,我們的腦子裡裝的究竟是什麼?……也許五十年後,會有一場國際訴訟:韓國人說:孔子是韓國人的祖先。中國人不答應。然而,審判官手頭的證據確鑿:韓國人突出的表現是孝養父母、禮敬他人。而中國年輕人崇尚的是把頭髮染成多種顏色,喜歡麥當勞、肯德基。

  人之所以為人是因為有仁、義、禮、智、信。

  努力會有結果,但不一定是好結果。因此在努力之前,人生最難、最重要的是要做出正確的抉擇,選擇好正確的努力方向。

  正確抉擇的前提是擁有理智的判斷力;理智的判斷力又是智慧的體現;而這智慧的源就是古聖先賢的經典。我們怎能不立志學好聖賢的教誨啊!

  講課精華(三) 選自蔡禮旭老師講解

  《中國人的遠祖是怎樣教導他的後裔》

  「君子之道,造端乎夫婦。」在父子、夫婦、長幼、君臣、朋友五倫關係,夫婦關係是核心,夫婦倫正,五倫都正。

  正常的五倫關係是靠仁義、道義、恩義、情義維繫的。而現代人與人之間多以利害關係相交往。而當「利」轉變成「害」時,會發生什麼事情?

  選擇未來好伴侶的標準是什麼?是「孝」!沒有孝心的人,就是沒有情義的人。「夫孝,德之本也。」

  判斷未來好伴侶的標準是什麼?愛的感覺是溫暖的、愛的言語是正直的、愛的心地是無私的、愛的行為是成全的。

  夫妻白頭偕老的箴言:「只看對方的優點,不看對方的缺點」。將「他能為我做什麼?」的心念,轉變成「我能為他做什麼?」地獄和天堂的區別只在一念之間。

  言教者訟,身教者從,最有效果的教育是身教。故,教兒、教女先教己。

  教孝道從哪裡下手?從日常生活點滴開始。

  「愛」是處處用心感受別人的需要。

  為人子女,年幼時,很難在生計上幫助父母,最重要的是少讓父母擔憂;長至成年,要盡心盡力養父母之身、之心、之志。

  勿以小嫌疏至親,勿以新怨忘舊恩。

  十之八、九的犯罪青年來自於不和諧、不健全的家庭。

  根深不怕颱風吹。對應社會污染的大風,要給孩子紮好傳統文化的深根。

  講課精華(四) 選自蔡禮旭老師講解

  《中國人的遠祖是怎樣教導他的後裔》

  覺者畏因。迷者畏果。面對人生很多問題,需要不斷找原因,人生才能越活越明白。

  責任的承擔是成長的開始,今日世風日下、人心墮落至此,我們還等什麼?社會風氣的改善,絕不是講出來的,而是做出來的。

  不要去求人生有一盤好棋。在禍福相依的人生,哪有好棋和壞棋?只要有真智慧,任何棋都能下得很好。

  稱讚別人也是學問,誇要誇對地方:稱讚要順著德行,不能順著才華,否則容易增長對方的傲慢心。中國人對好人才的稱謂是「德才兼備」。「德行」在前,「才能、智識」在後,順序不能顛倒。

  對自己的毛病習慣要趕盡殺絕,對待別人要厚道三分。

  人算不如天算,要依真理做事。

  《弟子規》是照妖鏡,也是顯聖鏡。能做好《弟子規》的人值得跟隨和交往。

  能掌握情緒,才能掌握情緒未來,否則人生會失控。

  寧為感動掉眼淚,不為傷心而落淚;寧為成功找方法,不為失敗找借口。

  講課精華(五) 選自蔡禮旭老師講解

  《中國人的遠祖是怎樣教導他的後裔》

  現代人的通病是急功近利,只看眼前。出現一系例如速醫、速食、速婚、速耕等只顧「症狀解」,不求「病因解」,亦不看長遠利益及後果的行為。在忙、盲、茫中迷失人生的方向。

  現代我們的物質生活是不是真的提升了呢?冷靜想一想,我們人類最大的、賴以生存的物質是什麼?是地球!現在地球環境的退墮是有史以來最快速的時期:空氣、水源、土壤的污染惡化日益加劇……每年地球上物種消失的速度是百年前的上萬倍。如此發展下去,幾十億年成就的地球將在幾百年的破壞中被摧毀。

  真正的環境,是時時替別人著想、替環境著想、替子孫後代著想。

  人與自然和睦相處,天災就少了;人與人和睦相處,人禍就少了。

  從網絡帶給孩子巨大的負面影響(殺、盜、淫、妄)來看,我們要對科技手段的利弊有清醒的判斷力,不要未謀其利,先受其害。

  人生要在輕、重、緩、急中懂得取捨,這是人生的智慧。

【書籍目錄】
第1頁:(一)從小有禮貌,一生遇貴人 第2頁:(二)西方學者讚歎孔孟學說
第3頁:(三)導正孩子驕傲、不負責任等壞習慣 第4頁:(四)要戒除驕、奢、淫、逸
第5頁:(五)夫婦珍惜恩義 身教孩子孝道 第6頁:(六)夫妻相處之道,多看對方優點
第7頁:講課精華
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