1. 孩子出問題或不聽話時家長的正確態度:
‧依據周弘院長賞識孩子一文的原則,反問自己是不是做了過度的要求?是否沒有從當他朋友的角度來看待他?
‧檢討自己的態度是不是有不當之處:
——是不是用了不當的肢體語言?
——是不是常常有不耐煩的心態?
——是不是話太多了‥‥等等?
‧所有有效的解決辦法,都是自己在心情穩定時想出來的,別人只能提供我們建議,若他越窇代俎,則極可能另有用意,或至少欠他一份情。
‧消災法會可以穩定心情,引出靈感。——絕不可到處求神問卜或依賴他人,讓自己心慌意亂,失去及時補救的契機。
‧當身心安詳時,才有可能從週遭之有情、無情眾生處得到訊息,啟發靈感。
2.孩子的判別系統已經出問題,如何有效的和孩子溝通。
‧禁語,或至少不說不必要的話。
‧在孩子不在場時,不斷的作簡易的宗教功課,使身心進入穩定的超強狀態,便於急中生智,同時無形中以穩定的腦波幫助他。
‧盡量只用肢體語言和孩子溝通。
3.孩子的判別系統已經出問題,如何讓孩子仍能聽我們的話。
‧只有在自己身心極度沉穩時,以肢體語言對孩子下指令,才可能有部份作用。
‧以孩子的名義做大、小善事之後,用語言下指令才可能有部份作用。
‧孩子睡著以後起床前,小聲做短暫的宗教功課一段時間後,一邊輕撫孩子的額頭或臉頰,一邊小聲而溫柔的重覆簡短的要求,也可有部份效果。
4.如何修補孩子已經出問題的判別系統。
‧孩子睡著以後起床前,通宵小聲播放念佛機或單調音樂。
‧一邊小聲做短暫的宗教功課,一邊輕摸孩子額頭、臉頰、身體及四肢不怕有癢的部位。
‧鼓勵孩子訴說心中苦悶,自己傻傻的當聽眾,只能發表簡短意見或溫柔地點頭、搖頭或回答嗯、喔等。
‧讓孩子回家打電動,有空時陪孩子打(請孩子教自己打,但盡量裝傻以減少孩子真正打的時間),甚至可以允許帶同學回家一起打,但一定要限制時間。
‧以孩子的名義做大、小善事,絕不求回報。
‧每日以無所求心做宗教功課。
‧常常帶孩子去育幼院照顧孤兒,並鼓勵孩子多對這些孤兒做各種奉獻,利用他們慈悲心被引發的時機,修補其內心的創傷。
‧改掉自己的一切壞習慣和行為(和朋友討論那些是自己未察覺的壞習慣和壞行為)。