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閱讀書籍 - 智慧100 聖嚴法師著

智慧100 聖嚴法師著

身心言行

[日期:2010-07-24] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   身心言行
  
  節身慎言,守攝其心;捨恚行道,忍辱最強。──法句經卷下.忿怒品
  
  此偈是說,把身、口、意的三類行為都好好照顧,對外來的刺激或攻擊都不起瞋恨心,就是行的正道,也就是忍辱產生的力量。「忍辱」是柔韌的表現,因為柔能克剛,所以是「最強」。
  
  這四句話,把人的行為都點出來了,包括身體的、語言的、心理的行為。其中的心理行為最難約束,但也最須加以注意。心理行為收歛之後,身體及語言的行為也會隨之受到規範。
  
  「節」是有分寸、有節制;「節身」是對人要有禮貌節度,不得有打殺、竊盜、邪淫等三種行為。
  
  「慎言」是謹防口過,俗語說禍從口出,不可不小心,語言是用來作為人與人之間溝通、協調、交換意見等的工具。不該有的語言行為,便是以謊言騙人,以毒口傷人,挑撥離間,閒言穢語。
  
  「守心攝心」是守住自己的心,不讓心念散亂,不僅不起邪念,同時要練習做到心口一致、身心一致,不論做什麼事、說什麼話,都把心放在那些事情上,把心放在那些語言上,即使在散步時,也不胡思亂想,或者專心走路,或者專心欣賞風光,那就不會有雜念、惡念生起了。心中經常保持清淨寧靜,遇到人時,你的身體及口頭也會隨之彬彬有禮了。
  
  「捨恚」也是心理行為。「恚」是瞋恚、難過、憤恨、討厭、敵視。瞋恨心強的人,心理不平衡,理智也降低,發怒時不清明、不客觀,所認知的環境和所做的判斷可能是錯誤的,這種情況要靠容忍的修養來幫助。所以,調冶瞋怒的最好方法是從忍辱下手,在有人故意激怒你時,最好專注於自己的呼吸,體驗呼吸在鼻孔出入的感覺。
  
  古人說:「小不忍則亂大謀」,能忍一時之氣,可保百年之身,能沾到很多的便宜,得到很多利益。至少可以免了血壓上升,不致當場中風,省得自己那麼憤懣,可以保持健康的身心,同時也不會用惡劣的言行回應對方,就不致遭到更多的侮辱和更大的損失。忍辱者必多福,原因就是能忍的人彈性最大,所謂大丈夫能屈能伸,柔韌的人比剛強的人有更多的迴旋空間。表面看來忍辱是受委屈,其實那才是真正的勇者。
【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:朱序
第3頁:智者多聞 第4頁:三無漏學
第5頁:智慧之眼 第6頁:面對現實
第7頁:現在主義 第8頁:求學要訣
第9頁:不如無知 第10頁:戰勝自己
第11頁:用佛智慧 第12頁:提起放下
第13頁:知識智慧 第14頁:如法實踐
第15頁:劍及履及 第16頁:禪的力量
第17頁:禪能離欲 第18頁:攝心入定
第19頁:事實如此 第20頁:無私無我
第21頁:不用議論 第22頁:智慧無痕
第23頁:原來如此 第24頁:沒有異端
第25頁:不喜不憂 第26頁:最高智慧
第27頁:永不疲倦 第28頁:七佛通誡
第29頁:知不如行 第30頁:有大方向
第31頁:步步成功 第32頁:真人無垢
第33頁:轉苦為樂 第34頁:念念成功
第35頁:緣起成佛 第36頁:差別平等
第37頁:超越兩邊 第38頁:第一義諦
第39頁:種福有福 第40頁:平等不二
第41頁:脫離魔網 第42頁:生活規範
第43頁:瞋為毒根 第44頁:不留痕跡
第45頁:欲海回頭 第46頁:懺悔安樂
第47頁:精勤無難 第48頁:心中佛國
第49頁:似有實無 第50頁:眾生成佛
第51頁:開啟智慧 第52頁:安眾和眾
第53頁:佛在眼前 第54頁:信心基礎
第55頁:真知灼見 第56頁:菩薩的心
第57頁:滿月清涼 第58頁:小道放蕩
第59頁:不愛不憂 第60頁:身心言行
第61頁:勿出惡言 第62頁:語言藝術
第63頁:善言淑世 第64頁:貪為苦本
第65頁:有子有財 第66頁:學習觀音
第67頁:做人原則 第68頁:目不邪視
第69頁:蓮華功德 第70頁:做人本分
第71頁:勇猛向前 第72頁:不計功德
第73頁:發菩提心 第74頁:假戲真演
第75頁:善財四德 第76頁:生命有限
第77頁:恭喜發財 第78頁:珍重人生
第79頁:不死之藥 第80頁:制意調心
第81頁:大能容小 第82頁:解脫自在
第83頁:火宅清涼 第84頁:不落兩端
第85頁:因緣是空 第86頁:疏導人心
第87頁:欲望得失 第88頁:時間無限
第89頁:處處如來 第90頁:宇宙真理
第91頁:生命奧祕 第92頁:心的畫家
第93頁:即心即佛 第94頁:不即不離
第95頁:救人救心 第96頁:心不在焉
第97頁:要走正路 第98頁:風遊虛空
第99頁:自投火焰 第100頁:菩薩的夢
第101頁:水中電光 第102頁:自我圓融
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第 1 楼
匿名 发表于 2013-5-6 0:30:46
“無常具有常”有誤,應是“無常見有常”
http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/lon/lonb25/index.htm