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閱讀書籍 - 清心語錄 慧律法師著

清心語錄 慧律法師著

301~400則

[日期:2010-08-11] 來源:網友上傳  作者:慧律法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

  301~400則

  ◆「過去」只是一個序幕。倘若一直懊悔在以往的錯誤中,因而自暴自棄,不知珍惜擷取經驗,把握現在,則如駕駛車子時,老望著倒後鏡一樣,會因此而疏略了前面的道路。
  
  ◆輕信傳言者,終至以追悔的牙,咬傷自己的手。
  
  ◆有智慧而不將其貫注在生活中的人,有如一個隻耕田而不播種的農夫。
  
  ◆如同雪花不著痕跡的降落地面,人生看似不重要的事,一件接一件的發生。如同雪花堆積,我們因此養成了「習慣」。一片雪花降落雪堆,看不出雪堆有什麼變化,一個舉止不論如何顯著,也不能造成人的性格。但是,如果暴風雨引起雪崩,掩沒山下的住戶居民,就像惡劣的習慣一經引發,便會掩沒真理和美德。
  
  ◆人有兩隻耳朵,一個舌頭,其意義在使我們多聽少說。
  
  ◆謠言就像泡沫一樣,你愈攪和,泡沫就越多,不管它,它反而消失了。
  
  ◆不要拘泥於自己的意見,我們必須拋除偏見,才能以完全自由的頭腦來判斷事物。不顧風向的轉變,一直張著帆航行的航海者,絕對到不了他的目地的。
  
  ◆一隻猛鷹,在練習飛行時,總是隨風而飄,但當它遇見了危險,轉過頭來迎風而飛時,卻往往能飛得更高。
  
  ◆飛蛾不知道被焚燒之苦而撲火,魚兒不明危險的而上鉤。但我們雖然很清楚,不幸的網將為我們張開,卻仍然離不開官能的享樂,從這一點看來,人類實在是不聰明啊。
  
  ◆人生,像一個喝醉酒之後爬在桅杆上的水手,隨時都可能跌下來。
  
  ◆我們不可能全部都做英雄,總得有人坐在路邊,當英雄們經過時,為他們鼓掌叫好。
  
  ◆結局良好的乞丐,強過毫無成就的領袖。
  
  ◆過合理生活的人,就如同提著燈,遠遠照亮前方而行走的人;這樣的人,永遠不會走到燈光所照著的盡頭,燈光永遠在他前頭引導,引他前進。
  
  ◆一個鐘擺的功能,不在於速度,而在於準確。心智的敏捷並非長處,而在於深沉。
  
  ◆就像雙手掏起的沙粒,從消瘦的手指間快速泄下一般,時間沙沙地溜走,它們是多麼短暫和寶貴!但念無常慎勿放逸。
  
  ◆大部分的人生問題,都能像解代數方程式一樣得解,其解答都表現出一種「最單純的形式」。
  
  ◆生命的展現與回復,乃至消失,猶如水的循環,蒸發在陽光中,而後又凝聚為雨露。
  
  ◆生命就像一部縫紉機,你放下去什麼,就裁出什麼。
  
  ◆水能熄滅熊熊大火,挽救即將付之一炬的房屋。同理,懂得觀照的智者,也能將自我或外在環境的憂患,消之於無形,宛如一陣風吹散棉絮一般。
  
  ◆如果想要自己的生命韻律優美,就必須調整好心靈的收音機,使心中念念平和,自然我們的心靈就會澄淨,才能接收到和諧的韻律。
  
  ◆信奉外在的世俗法則,就等於佇立在街燈下,只有在燈光照耀的範圍內是明亮的。但歸依宗教的人,像手上提著燈籠,他一直往前走,光芒就一直在他的前方,鼓勵著他前進,隨時在他前方,為他展現具有新鮮魅力、明亮的空間。
  
  ◆同大多數會飛行的動物比較起來,蜜蜂何其藐小,然而,它釀的蜜卻是最甜美的。
  
  ◆象總是被畫得比實際還小,跳蚤則總是被畫得比實際還大。
  
  ◆喋喋不休的人,像一隻漏水的船,每一個乘客都想要趕快逃離他。
  
  ◆小事情往往令人苦惱,你可以躲過迎面衝撞而來的大象,卻避不了蒼蠅的侵擾。
  
  ◆人與人之間的隔閡,往往在於———人太喜歡用言語造門,用心打鎖。
  
  ◆如果將一隻硬幣放在空氣中,久而久之它必氧化而生銹。同理,一個人若不能時常磨煉自己的身心,也會像鐵一般,於不知不覺中腐朽。
  
  ◆做事如果缺乏至誠的信念,就很難成功;既使成功,也如同建築於沙灘上的閣樓,經不起風吹雨打,並難逃傾覆的命運。
  
  ◆蝸牛靠著它的毅力,才能爬到安全的地方。
  
  ◆老是在球後面慢慢走的人,永遠不會成為選手。
  
  ◆效法郵票—緊貼一物,直達目的。
  
  ◆事情所表現的具體性後果,都是由某種看不到的力量所產生的。在我們聽到槍聲以前,子彈早已發射出去了。決定性的事情,乃完成於思想之中。
  
  ◆要求所有人,都和你持相同意見,是不可能的,就是因為意見分歧,才會有「賽馬會」的產生。
  
  ◆言語,應像夜空中溫柔的星星,不該像除夕夜的爆竹。
  
  ◆像淺溪一樣終日不滿的人,是無法把握現在的,而像大河般浩蕩、沉穩又波瀾不驚的人,對自己的生活,必定充滿喜悅。
  
  ◆就像蜜蜂只汲取花蜜,毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般。仁者隨緣而住,亦只是吸取智慧,而不迷失於他物之中。
  
  ◆一支溫度計,只能反應它周圍環境的溫度,但一支自動調溫器,會隨著環境來改變它的溫度,你是要如一支溫度計還是自動調溫器。
  
  ◆假如一個人手未負傷,他碰到蛇的毒液也不會有問題,健康的手,毒液對他並無危險。自己不製造惡,惡對他就沒有毒害。
  
  ◆謠言,像是一個老太婆,你只要任憑她們,在那裏嘮嘮叨叨,喃喃自語就好了。
  
  ◆人,應善於控制自己的感情,才能將強烈的情感導向正軌,發揮有效的力量。就好比蒸汽機的氣體,奔騰澎湃,一定要給予適當的調節與引導,才能合於正用。
  
  ◆當我們坐在移動的船上看船,並感覺不出船的移動,但假如我們看船外之物,例如眺望遠岸,便立刻能感覺出來,人生也有與此相同的情形。
  
  ◆請別小看煮蛋這件事,它也是有秘訣的,所謂的秘訣就是「循序漸進地,去完成一件事情。」
  
  ◆如果醫師治不好你,那麼就讓這三位來為你醫療。第一位名醫稱為「節食醫師」,第二位稱為「平靜醫師」,第三位稱為「快樂醫師」。
  
  ◆從來不運動的人,即使只是激烈行走,亦可能導致心臟麻痹,空腹時,一下子吃得過飽,則可能引起腹痛。可見,突然採取極端的行動,都會產生抗拒反應。因此,我們的一言一行,都不宜極端。
  
  ◆蒼蠅無法飛進緊閉著的嘴。
  
  ◆「嘲謔」與「譏諷」,像嚴冬刮過臉的冷風,是會傷害人的。
  
  ◆為了拔除紮在腳上的刺,往往必須借助另一根刺,而腳上的刺一旦拔除,兩根刺同時都可以丟棄。同樣地,為了除去蒙蔽「真理」的無知,知識有其必要性,但要知道,知識,它只不過是一種工具。
  
  ◆小苦惱,會使我們脫離自己,可是大苦惱會使我們回到自己。有裂痕的鐘,聲音是混濁的,把它分成兩半,聲音將又變得清脆。
  
  ◆煩惱,並不會因為我們拉高被單,蒙住眼睛,拒絕面對它而放過我們。
  
  ◆煩惱像一把搖椅——它可使你有事做,但卻不能使你向前一步。
  
  ◆積累塵土千萬堆,便可形成崇山峻嶺,彙集無數溪流,便可形成長江大河,大智慧的人,對各色人等的意見,兼收並蓄,雖自認正確,而不排斥他人的不同意見,如此,才可認識真理。
  
  ◆假如風雨來襲的時候,我們看到有人不修屋頂,不裝門窗,而奔向戶外去風吹雨打,並對著風雨咆哮,命令風往右吹,雨往左移,我們一定會說這個人是個瘋子。可見,當我們不根除自己內在的惡,只是對著世界上的種種惡行發脾氣,與上述的做法並無兩樣。要根除世上所有的惡行,並非我們能力所及,假如世人能從教導別人轉而多教導自己,世界上的惡將會逐漸減少,大家也將會活得更輕鬆、愉快。
  
  ◆作偽的人,常能裝飾至最美麗,猶如燃放煙火,雖一時璀燦,不久亦熄滅。一個人行事的真偽,是逃不過他人的眼睛的。有內心的信實,始有外在真誠的表現。
  
  ◆把理性做不必要之用途的人,就像黑夜裏才有好眼力,大白天反而盲目的貓頭鷹,他們將理性用於徒勞無益的學問時,雖然顯得非常銳利,但,真理的光射向他們的時候,卻什麼都看不到。
  
  ◆當你為別人不公平的指責而氣惱時,記得只要自己心安理得就好。凡事盡力而為,然後再張開一把心靈的保護傘,躲開責難的雨滴,不要被那些風言風雨把你淋濕了。
  
  ◆怠於今日者,明日更難矣。
  
  ◆不知把握因緣虛心學習的人,就有如放在碗裏的湯匙一樣,即使浸浴在瓊漿玉液裏,他也感覺不出來。
  
  ◆飛入暴怒裏的人,通常很難著陸。
  
  ◆如果以厭惡之情對待世界,就如同戴上墨鏡般——眼前一片陰暗。
  
  ◆尖酸刻薄的朋友,好像匹野馬,不管誰騎在它的背上,它都照樣嘶叫。
  
  ◆在這世上,絕不能以怨恨止息怨恨。瞋、嫉或執意的報復,對人對己都百害而無一利,這是一種無知與愚癡的表現,唯獨以無怨才可止息,這是永恆不變的道理。如果,生生世世都在恩怨的漩渦中翻滾,結果將導致兩敗俱傷,就有如刺人的蜜蜂,當它將身上那根刺拔出來之後,自己的生命也結束了。
  
  ◆無知的情欲,會如同藤蔓般不斷蔓延下去,他就像尋找果實的猿猴,飛跳於森林中的樹叢之間,從一種生活徘徊到另一種生活。被這種充滿毒害的情欲所俘虜的人,他的周圍將纏繞著各種煩惱,如同藤蔓之層層纏繞。反之,克服自己強烈欲望的人,一切煩惱都會如同兩滴從蓮葉滾落一般,從他身邊消失。
  
  ◆可怕的念頭,就像一陣驟雨,把向上的山路蒙住,看不見山徑了。
  
  ◆人的生活,雖是自轉的輪子,但這個輪子,卻由它無限小的旋轉,而轉向四面八方,而後轉入新的、無限大的輪子裏。
  
  ◆「痛苦」是一件很有用的東西,它好像蟾蜍,雖然醜而且有毒,但頭上卻帶著一顆珍珠。
  
  ◆憤怒之於我們的生活,就像軍隊之於國家的關係一般,由世界局勢來看,國家需要軍隊,但若讓軍隊主宰一切,則國家會失去一切。
  
  ◆有自尊心而無自信心的人,等於一座房屋有棟無梁,它的維繫力必然很脆弱。
  
  ◆想要滿足自我的欲望,就等於是用稻草去熄滅火一般,無法止息。
  
  ◆一個沒有歡笑的人,就如一輛沒有彈簧的貨車,每當經過不平的路面,裏面的人就得飽受顛簸之苦。
  
  ◆危困,可以考驗一個人的耐力,安泰的境遇,任何平凡的人都能適應。在風平浪靜的海面上,所有的船隻,都可以並駕齊驅,但當命運的鐵掌擊中要害時,卻只有大智大勇的人,方能泰然處之。
  
  ◆現代人生活的腐敗,尤其是愚劣的情況,大部分是由於他們陷入爛醉狀態,無法自拔而產生,爛醉的人又如何靜下來,做他在世界上該做的事呢?
  
  ◆人們不會去搖撼貧瘠的樹林,只有那些掛滿金色果實的,才有人用石子打它。
  
  ◆財富如同肥料,一直堆放不動的時候,便會腐爛發臭,散佈開的時候,卻能使土地肥沃。
  
  ◆沒有比欲愛更烈的火焰,沒有比憤怒更不吉祥的骰子。被欲愛驅使的人,就如同陷阱中的兔子般,怎麼跑也脫不了身。
  
  ◆罪惡的歡樂,如有毒的麵包,雖然它可療饑一時,但到後來卻換來死亡。
  
  ◆我們所犯的惡業,雖如新擠的牛奶般,不會馬上凝固,但它卻像被灰燼掩埋著的柴火,那嫋嫋青煙,永遠跟在你的背後,擾亂你心靈的安寧。
  
  ◆喧鬧(雄辯)已被證實沒有什麼價值,就拿一隻母雞來說,她只生了一顆蛋,就咯咯的大聲啼叫,感覺自己好像生了一顆小行星似地,那麼了不起。
  
  ◆如果兩個人互相敵對,那是兩個人都不好。你在零上面無論加多少個零,答案還是零,懷有敵意的人加在一起,出現的終究還是敵對狀態。
  
  ◆無論多壯實的樹,如果許多鳥兒不斷的飛來螫樹幹,吃樹葉,不多時日,樹自然就會枯死。同理,喜歡喧鬧奢華的人,終究會為奢華所牽,而成了妄想的俘虜,而看不清楚自己的心。
  
  ◆用繩子綁有腥味的魚,繩子就有了腥臭味,手握了那條繩子,手也會留有腥臭味。同理,我們受到來往交接的人影響甚大,他們可能使我們變好或變壞,這點務必要留意。
  
  ◆憂慮是思索的毒化,使你於同樣的狀態中轉圈子,並阻遏了一個人的生氣及活力,讓你在同一點上,反覆痛苦,失去了觀照的智慧。
  
  ◆冷酷的「傳言」如在車輪上滾動,在它前進中每經一手,都替它加上潤滑油。
  
  ◆唯有穿鞋的人,才知道鞋的那一處擠腳。
  
  ◆把石頭丟進大河,河水並不受到影響,有信仰的人,若因別人的惡評而心亂,他就不是大河,而只是水塘。
  
  ◆說謊的人,好像是希望自己隱藏在濃霧裏,如果他左右移動,就有碰著真理的危險,因為,一俟濃霧消散,他便完蛋了。
  
  ◆佛說一切法,對治一切心;我無一切心,何用一切法。
  
  ◆諸法到頭皆是幻,萬緣放下少留情,大地山河一片雲,太陽一出便無蹤。
  
  ◆千年石山古人蹤,萬丈岩前一點空,明月照得常皎潔,不勞尋討問西東。
  
  ◆菩薩不隨世俗境,常念知足身心清,安貧守道平等性,惟慧行持入正心。
  
  ◆若依空談德不行,習病非治轉向深,貪瞋漸漸變惡行,殺害慧命佛難生。
  
  ◆忠誠老實不貪心,道在心中勿外尋,善惡因果自己種,苦樂因緣隨心生。
  
  ◆惹上是非身心貪,忍吞一氣值千金。諸事若能尋常性,耐火不燒功德林。
  
  ◆若能寬讓口無諍,耐平心火福祿生,若能安靜暴燥性,耐息瞋恚吉祥身。
  
  ◆見諍終日喧嘩生,久遠難能得清心,若依言論求明性,枝葉亦可偽作根。
  
  ◆或向溪前照碧流,或向岩邊坐磐石,心似孤雲無所依,悠悠世事何須覓。
  
  ◆久住寒山凡幾秋,獨吟歌曲絕無憂,饑餐一粒伽陀藥,心地調和倚石頭。
  
  ◆白雲朝影靜,明月夜光浮,身上無塵垢,心中那更憂。
  
  ◆一片烏雲,就能遮住陽光。
  
  ◆一線斷散,就能散失一串珍珠。一種思想,就能毀滅一個靈魂。一句言詞,就能傷害一顆心靈。
  
  ◆大事難事看擔當,逆境順境看襟度;臨喜臨怒看涵養,群行群止看識見。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:001~100則
第3頁:101~200則 第4頁:201~300則
第5頁:301~400則 第6頁:401~500則
第7頁:501~600則 第8頁:601~700則
第9頁:701~800則 第10頁:801~893則
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