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閱讀書籍 - 宣化上人開示錄(三) 宣化上人主講

宣化上人開示錄(三) 宣化上人主講

教他作,罪加三級

[日期:2010-07-28] 來源:網友上傳  作者:宣化上人主講 如佛友覺得此書不錯,請按
  ◎一九五八年六月十五日上午開示
  
  昨天我曾很簡單地對大家解說一段〈懺悔文〉,只是解釋到「狎近惡友,違背良師」,現在,我繼續把它說下去:
  
  「自作教他」我們知道無論殺、盜、淫、妄、酒,都是不正當的行為,而每種的罪業,又分有因、緣、法、業四種,譬如說殺吧,殺有「殺因」、「殺緣」、「殺法」、「殺業」,無論哪一種,又都離不了「自作」,或「教他作」。
  
  「自作」,就是不假手旁人,親自去做不正當的事。「教他作」,就是鼓勵和教唆別人去做不正當的事,這種間接犯罪的方法,比直接的還要罪加一等,因為它在已有的罪上還加上狡詐的罪行,所以「自作」固然有罪,而「教他作」的罪行更大。
  
  什麼是「見聞隨喜」呢?這就是知道了別人在犯罪,而幫助他去犯,就是古人所說的「助紂為虐」,我們試閉目想想,從無始劫以來,我們究竟犯了多少次這樣的罪?我想不用說的那麼久遠,就在我們短短的一生中,所犯的也就不可勝數了。所以〈懺悔文〉接著又說;「如是等罪。無量無邊。」我們的罪不可是算數之所不能及,也可以說是大到無有邊際的。
  
  既然知道了自己罪深障重,那麼,我們應該怎樣做才對呢?不用說,自然應該在佛前至誠懇切地懺悔。所以〈懺悔文〉又說:「故於今日,生大慚愧,克誠披露,求哀懺悔。」「克誠」二字,是懺悔的時候所必須具有的心。有些人對師父懺悔,非常地馬虎,常常藏頭露尾地把過錯給遮掩,這表示他並沒有誠意來懺悔自己的過失,像這樣的懺悔,就算歷盡百千萬億恆河沙劫,也不能把罪業消除乾淨的。
  
  所謂「直心是道場」,我們無論在誰的面前懺悔,也要把話說得清楚,不要說一些個模稜兩可的話:譬如,問他有沒有犯過這種過失,他就說「不記得」,或者說「可能有」等等,這種不徹底的懺悔,不但不能消除罪業,反而會種下惡因,因為佛法是絲毫也不能馬虎的。可是有些人也會說:「某某人做了哪些惡業,可是現在卻飛黃騰達,是不是沒有因果,沒有公理?」有一首偈頌這樣說:
  
  縱使百千劫,所作業不亡;
  
  因緣會遇時,果報還自受。
  
  由此可知,造業是必有報應的,只是時間的問題,看看因緣是否會合罷了。有人又會說:「縱使百千劫,所作業不亡;那麼,是不是沒有辦法消除罪障了呢?」也不是沒有辦法,辦法就是「惟願三寶。慈悲攝受。放淨光明。照觸我身。」希望佛、法、僧三寶,能夠本著慈悲的大願,用清淨無礙的大光明,照觸到我們的身上,這種淨光照後,能令我們三障消除,如雲開見月般,復現出我們本來的清淨心性,所以說:「諸惡消滅。三障蠲除。復本心源。究竟清淨。」
  
  說完了這首〈懺悔文〉以後,我希望大家都能明白不懺悔的害處,和能懺悔的益處。另外,還有一首〈懺悔文〉這樣說:
  
  往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡;
  
  從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
  
  這首〈懺悔文〉不但能懺悔罪障,而且能把我們所以造罪的原因說出來,所以我希望每個人天天都能在佛前,誠心地念誦三遍或數遍。現在,我也把它略略解說一下:
  
  「往昔」,就是以前。近的以前是今生的以前,遠的以前是無始劫以來,在這往昔的時光中,我們不但出牛胎,入馬腹,一時姓張,一時姓李的輪轉於六道之內,而且在這段時間中,我們又不知造了多少罪業。為什麼我們會造罪呢?〈懺悔文〉中說得清楚,「皆由無始貪瞋癡」,這意念上的貪、瞋、癡三毒,就是萌發無數罪業的根由。還有因為這三毒的作祟,我們的身體又做出了殺、盜、淫三業,在語言上也產生了妄語、綺語、惡口、兩舌等罪,所以文中又說:「從身、語、意之所生。」無論是身體上犯的殺、盜、淫三業也好,還是語言上所犯的妄語、綺語、惡口、兩舌也好,或者是在意念上所犯的貪、瞋、癡也好,我們都要懇切地懺悔,否則會如入泥沼,愈陷愈深,罪業愈來愈重,把我們壓得喘不過氣,無能自拔。
  
  在座各位都具上上的善根,我相信大家都會不忘懺悔,而一定能夠發願把罪業懺悔和消除盡的。
【書籍目錄】
第1頁:佛法在行不在說 第2頁:大悲咒能消災難
第3頁:極樂世界在眼前 第4頁:懺悔就是改過自新
第5頁:教他作,罪加三級 第6頁:修行有四個階段
第7頁:早起晚睡為誰忙 第8頁:念佛如同打電話
第9頁:毋臨渴而掘井 第10頁:念菩薩能明心見性
第11頁:眾生無邊誓願度 第12頁:學佛要修戒定慧
第13頁:寺前湧出常流水 第14頁:金山寺的家風
第15頁:學佛法要拿出真心 第16頁:應無所住而生其心
第17頁:「無漏」的智慧光明 第18頁:修德、造業
第19頁:萬物皆在說法 第20頁:莫待老來方學道
第21頁:愛欲,是修道的絆腳石 第22頁:為世界和平而努力
第23頁:禪七要剋期取證(一) 第24頁:禪七要剋期取證(二)
第25頁:恰到好處是中道 第26頁:佛法最平等
第27頁:大善大惡,超出數外 第28頁:求菩薩為全球消毒
第29頁:修行莫貪快 第30頁:佛性,是一切眾生的本源
第31頁:○字:返本還原的奧秘 第32頁:無規矩不能成方圓
第33頁:耽著味禪頭頭錯 第34頁:好道場難遇
第35頁:癡愛纏綿成草木 第36頁:佛門的不幸
第37頁:來生願做連體嬰 第38頁:參禪秘訣: 專一
第39頁:光音天與科學 第40頁:性、識、意、心
第41頁:對教育界之感慨痛心呼籲 第42頁:參禪要有擇法眼
第43頁:得一萬事畢 第44頁:六大宗旨即是五戒
第45頁:德行的表現 第46頁:禪七誨語
第47頁:結禪七偈 第48頁:十法界不離一念心
第49頁:十法界不離一念心(二) 第50頁:貪享受何必出家
第51頁:出家人要誦三經 第52頁:四大道場在美加
第53頁:出家乃是大丈夫事
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