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閱讀書籍 - 心靈十境 證嚴法師著

心靈十境 證嚴法師著

第二地 離垢地

[日期:2010-08-16] 來源:網友上傳  作者:證嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
  第二地 離垢地
  
  「離垢地」就是很清凈的境界。何謂「垢」?也就是垢穢——對人我有分別心,自以為了不起,總是認為:我的學歷比你高,什麼都比你強,愈比愈覺得自己高高在上;像這樣,心就會常常有垢穢染著。心地若能凈化,去除這雜念,才能進入「離垢地」。也就是心田中完全是純凈的好種子,不要摻雜一些不好的東西。
  
  人之大患在於身
  
  若能以智慧來觀察大乾坤(天地)及自己的小乾坤(身體),就會發現:我們這個小乾坤,並沒有什麼了不起。世間最污濁、最臭穢不凈的就是這個身體;同時,也是最不保險、最不安全的。因為不論是社會、國家的動亂或山河大地的「四大不調」,都對人們有最直接、最大的影響。
  
  例如一有「大地震」時,大家就會趕緊逃避。為何要逃呢?因為怕大乾坤的地大不調,會使我們這個小乾坤受到傷害。小乾坤的「地大」就是筋、骨、肌肉等硬質的東西;這些筋骨組織再強健,也抵不過山石泥土的巨大力量,所以,我們會怕大乾坤的變動或是人為意外的變故。
  
  例如,一位在慈濟醫院急診室服務的志工,就曾提出一件個案。她有一次在值勤時,救護車送來了一家人。他們開車出遊,車子忽然在半路上爆胎,先生緊急煞車後,方向盤失控、撞上路邊的民房。結果,不僅整部車全毀了,一家五口也都受了重傷。
  
  我問她:「看到那種景象,妳會害怕嗎?」她說:「不會。不過,覺得人生真是無常!好端端地坐在車上,怎會想到車子忽然會爆胎呢?在剎那間,一家五口就這樣遭受到傷亡的慘禍。」這的確可以讓人體會到人生無常;若是換成比較膽小的人,看到那種血淋淋的場面,一定會受到相當大的驚嚇。而慈濟志工的確是「仁者有勇」,令人稱讚。
  
  在環保工作中,最怕的就是醫院裏的廢物。因為醫院是細菌最密集的地方,而且被處理掉的病變壞死肢體,膿血爛臭、污穢不堪!所以說,人間最髒的東西就是這個身體。
  
  由於我們的身體如此污穢,心念又從外面染著一些人我、是非的煩惱,以致對清凈的妙法不能領納。其實,每個人的內心都有一座儲藏寶藏的寶庫。可是,很多人都把寶庫當作垃圾桶使用;對於日常生活中能夠凈化人心的清泉甘露,反而不會拿來運用或儲存在寶庫裏,只是儲存一些人我是非、貪瞋癡的垢穢。
  
  無垢染的歡喜
  
  這些垢穢若是充積於內心,就算「歡喜」也是一種垢穢,比如:「中了獎券,中了六合彩!」或是「股票又漲停板,買的地漲價了!」所歡喜的都是這些投機、泡沫不實的東西。想想,這樣的歡喜是清凈的嗎?不是。倘若隔天股票跌停板,一下子又轉喜為悲、啼哭不止了。
  
  台中有一位會員,說他母親很擔心他去玩六合彩。因為怕他中獎時就笑個不停,若是「槓龜」則又哭個不停。有了笑不停的歡喜,就有哭不停的煩惱,這就是有污染的心——貪心。真正的菩薩所擁有的是「清凈的歡喜」;雖然還有那分「人傷我痛」的煩惱,但並不是因為自身的得失煩惱,而是為了悲憫眾生的煩惱。
  
  所謂「煩惱即菩提」,雖然菩薩也有煩惱,卻是發了菩提心的煩惱——先天下之憂而憂,後天下之樂而樂;只要痛苦的人能得救,他就很歡喜,這叫做清凈、沒有煩惱的歡喜,像這種沒有染污、沒有人我是非,而且恆久的歡喜,才能稱為「無垢地菩薩」。
  
  菩薩心並不只是發心、熱心,菩提心易發,恆常心難持。我們要把易發的菩提心化為恆常心,不只在今生此世,還要盡形壽和盡未來際,都要抱持這分心。
  
  所以,學佛要先看透世間之理。大乾坤有四大不調,小乾坤也是剎那無常,有什麼好計較的呢?我們只需好好地清凈心地,不要讓它蒙上垢穢污染,並時時抱持著歡喜心和清凈心,這樣就是進入第二階段的「無垢地菩薩」了。
  
  不改初衷恆精進
  
  每個人都應該時常自我反省——今天的所作所為,是不是像個菩薩?今天的心是否很清凈?有沒有捲入人我是非?天天把它記錄下來,一個月後再翻出來看:第一天、第二天歡喜,第三十天是否同樣歡喜?第一天身心清凈、沒有人我是非,第二天也很清凈……,所保有的是「看到別人歡喜時,我就很快樂。」第二十九天都是如此,第三十天是否還是如此?如果第三十天仍不改初衷,那麼這個月你就能畫上一個圈圈,代表你已經做了一個月的初發心、無垢穢的菩薩。
  
  但不是只做一個月的菩薩而已,要把這些圈圈持續地畫下去,畫滿一年十二個月。當中是否有三角形或打叉的符號,就要以良心來自我約束。一年過後,若有十二個圈圈的話,那時候你才可以說:「我已經當了一年的初發意菩薩了。」
  
  其實,要當菩薩是很容易的,並不是會「飛天鑽地」才是菩薩;只要改革自我的內心,就能逐漸進入菩薩的境地。總之,還是要人人多發心,好好保持這股清流;並將無污濁的心,應用在日常生活與待人接物上。
【書籍目錄】
第1頁:緣起 第2頁:自序
第3頁:第一地 歡喜地 第4頁:第二地 離垢地
第5頁:第三地 發光地 第6頁:第四地 焰慧地
第7頁:第五地 難勝地 第8頁:第六地 現前地
第9頁:第七地 遠行地 第10頁:第八地 不動地
第11頁:第九地 善慧地 第12頁:第十地 法雲地
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