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閱讀書籍 - 斌宗大師略傳 鄭焜仁居士述

斌宗大師略傳 鄭焜仁居士述

結茅汴峰

[日期:2011-01-22] 來源:網友上傳  作者:鄭焜仁居士述 如佛友覺得此書不錯,請按

結茅汴峰

十七歲的那年,因種種因緣,上人決定結茅獨居於汴峰(臺中市郊頭汴坑)。每日授課學生以維持自給的生活,不願受友人或信士的供養,也不接受饋贈。有時柴米皆盡,乃先向學生借用,及束修時照數退還。那時有一信士金山夫人(即後來獅頭山海會庵第一代住持比丘尼達明師),曾以大量米糧供養,上人不受而退還之。

山居物資生活,往往不能維持最低限度的要求,但上人卻過著樂道的生活。任何語辭難以說明此時的情況,但如以孔子讚美顏回的話——「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂……」——比當年上人的汴峰生活,則是最恰當不過的。

結茅汴峰計六年(十七歲到廿三歲),此時授課外,尚自己用功研究法華、楞嚴諸大乘經典,後來也曾授信徒以大乘教義。

當時,與上人往來諸友,大都為文學界學者,有王了庵、陳仲衡、王德修、施梅樵等諸士。除了自修講學外時常應諸士之邀,談詩,或擊缽聯吟。在臺中文學界詩會中成為不可缺少的人;席上如無上人在,則盛況失色,所以諸士常說:「如不往頭汴坑抬下時鐘(詩僧,臺語與「時鐘」音相似),則不知時(詩),事不能為也」。遺著「煙霞吟稿」則此時所作。

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:家世環境
第3頁:出家因緣 第4頁:結茅汴峰
第5頁:內渡求法 第6頁:遊山參拜
第7頁:受俱足戒 第8頁:續遊名山
第9頁:觀宗參學 第10頁:天臺得法
第11頁:離山歸臺 第12頁:被禁基津
第13頁:東渡遊日 第14頁:弘法利生
第15頁:創建法源 第16頁:獅山避難
第17頁:大施法雨 第18頁:閉般若關
第19頁:再轉法輪 第20頁:果滿示寂
第21頁:新竹古奇峰法源寺開山祖師斌宗和尚塔銘
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