下卷之二：續佛慧命
◎三相佛化
現代社會科技日益發達，經濟競爭激烈，生活忙碌緊湊，容易使人心情不穩定，情緒暴躁易怒，同時，物質生活水準提高，造成人們追求慾念的傾向愈趨強烈，使得社會道德觀念漸之漸淡，家庭問題與社會問題層出不窮，尤其現今離婚率逐年攀升的不良影響，更使傳統的家庭結構受到重大的考驗，甚而形成一股擾亂社會安寧的無形力量。
因此，地皎針對現今社會變遷所產生層出不窮的社會問題，以佛陀普度眾生的心懷為出發點，將出家三十多年來的深刻體悟，逐步轉化成具體的弘法理念，提倡「三相佛化」～日佛化婚禮、十月佛化胎教、終生佛化家庭。
佛化婚禮︰就是新人男女雙方，能夠以「清淨的緣，解脫的愛」來共結善緣，一同在諸佛菩薩座前，皈依佛法僧三寶，持五戒、行十善，夫妻間對彼此的感情有正確的理念，用無私的愛、真誠的情來照顧對方，相敬如賓，相互體諒，彼此共同切磋生活問題。為人丈夫者，應專心致力於事業，遠離沾染不良嗜好的場所，全心全意為穩固家庭基礎而努力；為人妻子者，則應學習適應環境，以歡喜、愉悅的心情，細心照顧家庭，孝順公婆，教養未來的下一代。尤其婚禮的那一天，宴請賓客時，最好能以清淨美味的素齋來與大眾結緣，以象徵福慧莊嚴的福圓茶來代替酒品，如此更能幫助新婚男女雙方淨化障礙，為攜手同行的人生旅程，開創一個吉祥如意的新起點。
圖／莊嚴而隆重的佛化婚禮，是吉祥如意的人生起步。
佛化胎教︰即是指夫妻雙方應先做好懷孕前的妥善準備，培養善念，陶冶性情，保持身心靈的均衡與健康。在懷孕時，夫妻二人皆能共同建立規律的生活習慣，即正常的作息安排，時常禮佛、誦經，讓身心保持平和安詳，以蘊育健康的新生命。另職業婦女在懷孕期間，不宜太過緊張忙碌，最好能考量未來的家庭需求，調整自己的生涯規劃，酌情減少工作壓力。若能依循上述的注意事項，培育出來的下一代，不但相貌莊嚴、心性乖巧，而且身心活潑、聰敏有善根。
圖／佛化胎教所孕育出來的地藏寶寶，聽敏有善根。
佛化家庭︰以佛化婚禮、佛化胎教為基礎，共同建立佛化的家庭。家人關係之維繫與互動，皆能以「知性好相處」的態度來面對。夫妻要瞭解彼此的個性，體諒對方，共同培養互信互諒的感情與生活樂趣；為媳、為妻、為母者，應能刻苦耐勞，以溫和的態度照顧公婆、先生與孩子，生活、力求簡單踏實；為夫為父者，除了負擔家計、照顧家庭，平時亦應多觀照妻子、兒女在生活方面的期待與需求；在教育子女方面，父母親要相互配合，對公婆長輩要克盡孝道，行孝慈之傳統風範，建立共同的理念，一起來學佛，將佛法帶入家庭中。
「三相佛化」～佛化婚禮、佛化胎教、佛化家庭，是最穩健的人生三部曲，不但能化解現代家庭結構瀕臨瓦解的危機，防範社會問題的產生，更可以在人生旅途中，循序漸進地規劃每一站的生命目標，圓滿完成每一項人生任務，是追求「淨化人心、美化社會、佛化人生」的最佳途徑。
感恩諸佛菩薩加持，因為地皎積極提倡與用心輔導，目前在台灣已有無數個佛化家庭，正在社會的每一個角落，發揮正面的影響力，而近年來，這份影響力更無遠弗屆地傳遍世界各地，無數海外佛友也依循「三相佛化」的理念，規劃自己的人生藍圖，建立佛化的家庭，創造幸福的人生。
