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閱讀書籍 - 耕雲書箋 耕雲先生講述

耕雲書箋 耕雲先生講述

示邱生

[日期:2011-01-13] 來源:網友上傳  作者:耕雲先生講述 如佛友覺得此書不錯,請按

示邱生

至道不難,唯人自障則難矣。弟台精誠於反省懺悔,殊為欣慰,一旦心垢淨盡,障礙撤除,眼前便是大光明藏,豈不慶快生平?除此而外,尚盼於孝悌友愛上多下工夫,庶幾調和基礎得穩固,無上大法有憑寄,幸自省察、彌補之。

弟須知正法難遇,不然出家二、三十年,何以漆桶依舊?

毋存機心,寧做癡漢,則龍天樂於加護,稍涉心計,盤算利害,則既自作聰明,諸天護法必搖首不顧,惕之!

修行之道,唯在見性,見性之後輒唯保任,保任之方,曰:「不可須臾離」耳。久之純熟,正見自生,古人名之為「後得智」。若於保任中念念恒思「父母未生前本來面目」,則如火箭裝「加速器」,一日千里必矣!

二年半來,耗費心光不少,所求者何?唯望大法幢高標遠照,興大法於末劫,與諸弟共報佛恩、祖恩,協眾信共挽劫運耳。至季刊之發行,務求精美,若經費不足,弟我當率先節衣縮食資助之。蓋貧窮緣前世吝於布施供養,亦唯法施乃能裨益法身故。

別後無時不以禪學會為念,弟等能注入心血奉獻心力,使之茁壯、堅實,即是實實在在報佛恩、師恩,亦將見功不唐捐也。

(一九八三年二月九日) 

一、學法貴「行」。若置念於法則似安祥,應對接物,便渾然忘卻心態之保持、正念之住持,無日能了也。

二、學法貴堅固根本,「本立而道生」。法之本在心,學法修持在去障蔽,復本心,復得本來之心,當須臾不離以保任之,不然徒見歲月蹉跎,驢年得悟!

三、悟者,自覺自在而自肯之而已。如此則不以類似電腦裝填資料之意識為我,了然於的的「無我」,則「我執」破,「法身」顯矣。若不去私我、執我之私,終與大法難相應。圓證一心時,我法二執、理事二障當下冰消。何以故?依自心證量所覺悟故。

四、弟當以恢弘心胸、眼光、氣質為修養目標。庶期法之大成。

五、煥公所作諸語為方便之談,未可執泥,若執為定論,廣為宣揚,大非我宗風範,且亦得罪袁夫子矣。然所言則不虛,慮愚人執之成邪外耳!

六、無功德不能證法身,盼全力襄贊會務,捨供養無以增福慧,希量力供養,則障漸消,性自明矣。

(一九八三年三月三日) 

「人道立,佛道成」;「全心即人,全人即佛,全佛即心」。故知「自淨其意,是諸佛教」。

弟當從拓開心胸,放遠眼光,以養其量;敦倫盡分,孝悌融熙,以固其本;一念之起,了然自知,以克其念,則不假多時,心光必圓滿也。

為季刊、會務費力不少,此即最上供養之道,莊嚴法身之行,種種功德,絕不唐捐,盼持續努力,以竟全功。

新居就緒,當全心致力於心之「保任」調適,多讀壇經及佛法要領,裨益尤大。

(一九八三年六月廿八日) 

【書籍目錄】
第1頁:示觀然 第2頁:示癡呆
第3頁:示張生 第4頁:示吳生
第5頁:示鄧君 第6頁:示寶林
第7頁:示如夷 第8頁:示行雲
第9頁:示忠雲 第10頁:示陳君
第11頁:示懷恩 第12頁:示仰雲
第13頁:示許女 第14頁:示張生
第15頁:示宗雲 第16頁:示王女
第17頁:示譚君 第18頁:示蔡生
第19頁:示李女 第20頁:示陳君
第21頁:示劉女 第22頁:示閒雲
第23頁:示顏君 第24頁:示吳生
第25頁:示陳生 第26頁:覆悟修
第27頁:示溫居士 第28頁:覆王居士
第29頁:示林君 第30頁:示李君
第31頁:覆李居士 第32頁:示韋君
第33頁:示邱生 第34頁:覆陳居士
第35頁:示嘉義諸君 第36頁:示蘇女
第37頁:覆臧居士 第38頁:示曾生
第39頁:示鄭君 第40頁:示奉君
第41頁:覆高居士 第42頁:覆李居士
第43頁:示奉女
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