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閱讀書籍 - 金剛般若波羅蜜經分段注解 黃昆山居士著

金剛般若波羅蜜經分段注解 黃昆山居士著

善現啟請分第二

[日期:2010-08-26] 來源:網友上傳  作者:黃昆山居士著 如佛友覺得此書不錯,請按

善現啟請分第二

時 長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。稀有世尊。如來。善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。發阿褥多 羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今啼聽。當為汝說。善男子善女人。發阿 褥多羅三藐三菩提心。應如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。

第二段是須菩提向佛請示說法的記載。

長老,是道高年長之稱。合掌當胸,是心合 道也。善男子善女人,是指在家之修行者。如者,真性之本體,來者,真性之實用,真性遍虛空世界,而常自如,又隨所感而來現,故曰如來。佛,華言覺也,故佛 稱覺王,覺有三義,自覺,覺他,覺行圓滿,三覺滿,萬德具,方得稱佛。菩提薩唾,華言覺有情,上求佛覺,下化有情,稱菩薩,省文也。阿褥多羅三藐三菩提, 阿無也,褥多羅上也,三藐正等,三菩提正覺也。云何應住,是如何住其道心,使得定靜。云何降伏其心,是如何降伏其妄念,使無紛擾。發無上正等正覺心者,正 性無可上之,故曰無上,聖凡同具,故曰正等,圓明無虧,故日正覺。

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:法會因由分第一
第3頁:善現啟請分第二 第4頁:大乘正宗分第三
第5頁:妙行無住分第四 第6頁:如理實見分第五
第7頁:正信稀有分第六 第8頁:無得無說分第七
第9頁:依法出生分第八 第10頁:一相無相分第九
第11頁:莊嚴淨土分第十 第12頁:無為福勝分第十一
第13頁:尊重正教分第十二 第14頁:如法受持分第十三
第15頁:離相寂滅分第十四 第16頁:持經功德分第十五
第17頁:能淨業障分第十六 第18頁:究竟無我分第十七
第19頁:一體同觀分第十八 第20頁:法界通化分第十九
第21頁:離色離相分第二十 第22頁:非說所說分第二十一
第23頁:無法可得分第二十二 第24頁:淨心行善分第二十三
第25頁:福智無比分第二十四 第26頁:化無所化分第二十五
第27頁:法身非相分第二十六 第28頁:無斷無滅分第二十七
第29頁:不受不貪分第二十八 第30頁:威儀寂靜分第二十九
第31頁:一合理相分第三十 第32頁:知見不生分第三十一
第33頁:應化非真分第三十二
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