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閱讀書籍 - 論地藏經是佛對在家弟子的遺教 朱鏡宙居士著

論地藏經是佛對在家弟子的遺教 朱鏡宙居士著

囑累

[日期:2010-08-23] 來源:網友上傳  作者:朱鏡宙居士著 如佛友覺得此書不錯,請按

第二章  囑累

於是,我發現地藏菩薩本願經,是一部佛對 在家弟子所說的遺教。等於佛對出家弟子比丘所說的遺教經,具有同樣重要性。但因經文中沒有明白指出,一般人也就忽略過去了。其實「依地藏本願經一事修 行」,是金口於忉利天宮,當百千萬億諸佛菩薩天龍八部之前,公開所親宣的。這,不是遺教是什麼?至於世尊對地藏菩薩所付囑的話,一再而三,更為詳盡;茲引 數節,以資互證:

分身集會品:

「爾 時,世尊舒金色臂,摩百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說、無量阿僧祇世界諸分身世界地藏菩薩摩訶薩頂,而作是言:『吾於五濁惡世,教化如是剛強眾 生,令心調伏,捨邪歸正,十有一二,尚惡習在。吾亦分身百千萬億,廣設方便。或有利根,聞即信受;或有善果,勤勸成就;或有暗鈍,久化方歸;或有業重,不 生敬仰。如是等輩眾生,各各差別,分別度脫。或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井,利及於人,悉皆度脫。或現天帝 身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等 身、而以化度。非但佛身,獨現其前。汝觀吾累劫勤苦,度脫如是等難化剛強罪苦眾生。其有未調伏者,隨業報應。若墮惡趣,受大苦時,汝當憶念吾在忉利天宮, 殷懃付囑。令娑婆世界,至彌勒出世已來眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記。』」

囑累人天品:

「爾 時世尊舉金色臂,又摩地藏菩薩模訶薩頂,而作是言:『地藏地藏,汝之神力不可思議、汝之慈悲不可思議、汝之智慧不可思議、汝之辯才不可思議,正使十方諸佛 讚歎宣說乳之不可思議事,千萬劫中不能得盡。地藏地藏,記吾今日在忉利天中,於百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩,天龍八部,大會之中,再以人天諸眾生 等,未出三界,在火宅中者,付囑於汝。無令是諸眾生,墮惡趣中,一日一夜,何況更落五無間及阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期。地藏,是南閻浮提眾生,志 性無定,習惡者多。縱發善心,須臾即退。若遇惡緣,念念增長。以是之故,吾分是形,百千萬億化度,隨其根性而度脫之。地藏,吾今慇懃,以天人眾,付囑於 汝。未來世中,若天若人,隨業報應,落在惡趣。臨墮惡趣中,或至門首,是諸眾生,若能念得一佛名,一菩薩名,一句一偈大乘經典。是諸眾生,汝以神力,方便 救拔,於是人所,現無邊身,為碎地獄,遣令生天,受勝妙樂。』

 

爾時世尊而說偈言:

 

『現在未來天人眾,吾今慇懃付囑汝,以大神通方便度,勿令墮在諸惡趣。』」

我們讀了「地藏!地藏!記吾今日在忉利天 中,於百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩天龍八部大會之中,再以人天諸眾生等未出三界在火宅中者,付囑於汝,毋令是諸眾生,墮惡趣中一日一夜,何況更落五 無間及阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期」。這一段經文以後,覺與佛遺教經中「一切世間動不動法,皆是敗壞不安之相,此是我最後之所教誨」。一樣的情文懇 至,聲淚俱下。無怪弘一大師,聽經至此,不禁悲從中來,在法會中,竟號淘大哭起來。「十方如來,憐念眾生,如母憶子。」於此益信。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:序說
第3頁:囑累 第4頁:比丘與菩薩的不同處
第5頁:菩薩初發心,勝過二乘 第6頁:為什麼獨將眾生付囑地藏菩薩
第7頁:依經修行略說 第8頁:第一節 發大誓願
第9頁:第二節 顯示地獄真相 第10頁:第三節 怎樣會墮地獄?
第11頁:第四節 救拔三惡道罪苦的修法 第12頁:第五節 布施功德的修法
第13頁:第六節 明業果報應 第14頁:第七節 產前產後的修法
第15頁:第八節 臨命終時的修法 第16頁:第九節 營齋的修法
第17頁:第十節 十齋日的修法 第18頁:第十一節 欲救度多生骨肉的修法
第19頁:第十二節 欲見少失亡親的修法 第20頁:第十三節 久處床枕的修法
第21頁:第十四節 不受女身的修法 第22頁:第十五節 女人醜陋多病的修法
第23頁:第十六節 下賤不自由等人的修法 第24頁:第十七節 不受諸橫的修法
第25頁:第十八節 過渡山海險道的修法 第26頁:第十九節 欲求讀誦不忘的修法
第27頁:第二十節 欲求衣食豐溢家宅平安等的修法 第28頁:第二十一節 欲得住處利益的修法
第29頁:第二十二節 欲求所願速成的修法 第30頁:第二十三節 聞名見像讀誦等的修法
第31頁:第二十四節 稱佛名號的修法及其功德 第32頁:結論
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