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閱讀書籍 - 解惑錄二 耕雲先生講述

解惑錄二 耕雲先生講述

六道輪迴即是因果法則

[日期:2010-08-23] 來源:網友上傳  作者:耕雲先生講述 如佛友覺得此書不錯,請按

六道輪迴即是因果法則

問:因果關係及六道輪迴如何理解?

答:佛在菩提樹下悟的是因緣果。起因加上 所要的條件便產生結果。大宇宙的存在現象無一不是條件的組合,這包括有形或無形的,宇宙中沒有任何單一存在的事物,一切都是組織現象。組織是萬有的唯一原 因,是創造的唯一手段。音樂家將簡單的音符譜出了美妙的樂章;美術家用簡單的線條勾劃出絢麗的畫面。改變了組織條件,就改變了功能、作用與型態。離開組織 就沒有存在的事物。所以說,萬法原本皆空。空不是沒有,空是無限發展的可能,是創造的勢能,萬有的本質與歸宿。天空任鳥飛、海闊憑魚躍。房子不空不能住 人,空是體、空是用。心空,靈性才能抬頭;原本的自我才能呈現。行所知,言所行,這是可以實驗的。

何以見得有六道輪迴?這是因果法則。我講 不二法門:一多不二、苦樂不二、得失不二、自他不二……都是事實,不是理論。你的問題可以從一多不二來探討:譬如大海的水分子,從一滴水以至全部海水,其 水分子都是全同,所謂「一即一切,一切即一。」同理,人的本心在未吸收客觀的差別因素以前都是全同,所以「自他不二」。由於「存在決定意識」,人的接觸環 境不同,性格和行為的差異,就影響到對將來的結果。例如好吃懶做,突出本能,死後只好投生豬胎,因為物以類聚,以及業力導引。業力是一個人一生中思想、語 言、行為的總和,業牽著靈魂隨著因果律往返於六道,靈魂以業力為素材,乃是有質量的生命體,來自原本的自我。真實的必定是原本、永恆如此的,稱為法身。法 身遍虛空,沒有業,則無一物,但是隨著想念、行為,能幻化出萬事萬物,產生因果輪迴。

所以人要學禪,要消業。而學禪的重點則在體悟不二法門,第一腦筋要單純,第二保持安祥。把一切差別相統一起來,不再逐物遷流,逐相而沉,才能消業,才能解脫。

【書籍目錄】
第1頁:法的本質永恆不變方法隨著時代在改變 第2頁:無念並非沒有正念
第3頁:六道輪迴即是因果法則 第4頁:智商可遺傳物以類聚故
第5頁:去掉我執才會有真正的謙虛 第6頁:正信可以提升性靈
第7頁:不執有為便是無為 第8頁:以誠待人可以化阻力為助力
第9頁:面對至親去世的正確態度 第10頁:善用思惟有益健康
第11頁:放輕鬆執著越少安祥越深 第12頁:認真反省識心達本
第13頁:如法念金剛經成就金剛心 第14頁:常持正念導正心態
第15頁:有了安祥就不會生氣 第16頁:時間即是生命不要虛度此生
第17頁:先改變自己家人隨同改變 第18頁:唯求心安不計得失
第19頁:堅持自覺提升意志力 第20頁:保持安祥主宰自我
第21頁:事上磨練現量現成 第22頁:安祥無生安祥無住
第23頁:人心不死道(安祥)心不生 第24頁:徹底反省、懺悔突破障道因緣
第25頁:用心如鏡過化存神 第26頁:安祥心和分別心要搞清楚
第27頁:從體起用用即是體 第28頁:真誠與愛心可以感化一切
第29頁:學習安祥,注意以下幾點 第30頁:為了制心一處
第31頁:一落言詮即名邊見 第32頁:狐狸、黃鼠狼、老鼠、刺蝟、長蟲(蛇)
第33頁:有緣佛出世無緣佛入滅 第34頁:自修為上弘法隨緣
第35頁:瞌睡是因為陰氣太重 第36頁:咒──叫你不起分別經──破除人的邪見
第37頁:用大家聽得懂的發音 第38頁:心經隨時都可以念
第39頁:精誠所至便能一心 第40頁:除安祥以外,沒有更好的方法
第41頁:為自己而活不要太在意別人 第42頁:觀,是有為法,不如時時自覺
第43頁:動機要誠要正 第44頁:學習「用心如鏡」
第45頁:佛只是「覺」沒有內涵測個什麼 第46頁:不具條件的打坐不好
第47頁:心安祥後有緣的人會直接受惠 第48頁:禮多「神」不怪
第49頁:誠敬信的有無是進退的關鍵 第50頁:說法在契機
第51頁:緣分未到 第52頁:明知故犯
第53頁:劫難當頭修行珍重 第54頁:常常反省、杜漏
第55頁:斷命根即遠離我執 第56頁:人類高理性的思想本質相同在學習過程的深度上不同
第57頁:性海靈光歌詞的意境 第58頁:心如牆壁可以入道
第59頁:安祥的覺受從「體」起用,應是不變隨緣 第60頁:廬山組曲的意境
第61頁:佛無定法可說 第62頁:弘法須要熱誠
第63頁:夫妻要相互尊重 第64頁:任何事都要相互協調
第65頁:無撈摸處就是無明 第66頁:生命由來的現象
第67頁:學法要知道疼癢 第68頁:安祥會受到影響是火侯不夠
第69頁:明師難遇難求 第70頁:如何去我執
第71頁:先生有外遇怎麼辦 第72頁:只要功夫深鐵杵磨成針
第73頁:無明垢重誠意不夠 第74頁:對念頭要批判
第75頁:修行的前提放鬆 第76頁:以自己為敵戰勝自己
第77頁:父母不和自己用安祥去對待 第78頁:輕鬆愉快秒秒安祥
第79頁:反省發露要由衷 第80頁:把分別心都投入安祥中即是法的人格化
第81頁:對兒女不要過分溺愛 第82頁:倒立可治腦神經衰弱
第83頁:要有使命感
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