世間的哲學家與宗教家是兩種不相同的存在，哲學是形而上的學問。有人問：「佛教是哲學嗎？」佛教講起來不是宗教，也不是哲學。所謂哲學，是形而上的學問，是不能印證的。
那是我們內心的一種自我形態，存在的意識；沒有一定的標準，又不能印證。佛法也不是科學，科學是由演繹、歸納，找出一種規則性的學問。
哲學是形而上的學問，形而上是一種精神，有形體而不落於有形的哲學，所以，哲學是不能印證的。我的生活有我的哲學，你有你的生活哲學，誰對？誰不對呢？人都生活在主觀當中，彼此有個人的角度與看法，很難肯定誰對誰錯？佛法就不同了，佛法是可以印證的東西，只是時間的長短而已。
比如佛陀來講，他明心見性，把事情看得很透徹，一切事物都不能束縛他。而他臨終時的落淚，是因為憐憫眾生的無知，要救度卻救度不了。
要知道，慈悲不是單方面的，就像有人對我說：「師父怎麼不到我們那裡去講經呢？就算邊疆地帶也要講啊！」話是沒錯！但是也要看看是去哪兒講，眾生是否能夠接受？
所以，因為佛陀有智慧，世間的一切對他而言，就沒有半點束縛。束縛就像地心引力一樣，我們今天怎麼不能飛呢？因為地球有地心引力，把人吸住了，人就不能飛了。
今天，人被「我執」吸引住了，「我執」比地心引力更強，什麼事都以「我」為中心，什麼事都以「我」的主觀看法為主，產生強力的束縛。
因此，事實上沒有別人束縛你，而是你自己使自己痛苦。