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閱讀書籍 - 水鏡回天錄白話解 帝王篇 宣化上人著

水鏡回天錄白話解 帝王篇 宣化上人著

編記

[日期:2010-07-30] 來源:網絡轉載  作者:宣化上人著 如佛友覺得此書不錯,請按
一九六八年,在三藩市中國城天后廟的四樓,小而簡陋的室內,二十來位西方的青年人,圍繞著老舊的桌椅而坐。房間擠迫,他們的心卻不擠迫,一位中國法師正指著小黑板上的中文,領著他們一字一句地唸著:「人生五十,而能覺四十九歲之非者,即不失為改過遷善之君子也……」法師領著他們唸了一次又一次,這些文句也一次又一次洗滌他們的靈性,開擴充實他們的心靈。

唸了幾次後,法師開始用白話講解這半文言的文章,年輕的西方人雖不完全懂,但是法師所流露的慈悲智慧,卻深深地吸引他們注目凝神地聽著。隨後有人翻譯法師的講解……

以上是宣公上人早期在三藩市佛教講堂,講述「水鏡回天錄」的情形,那時大部份是西方弟子,中文語文能力不足,所以完全由上人授課。以後佛教講堂搬到舊的金山寺,經過上人幾年的苦心培育,弟子們逐漸上軌道,語言能力也進步了,也有不少東方弟子。這堂課還是繼續上,可是方式卻有所改變──雖然還是由上人口述正文,寫在黑板上,可是卻先由多位弟子練習講解,最後才由上人帶著大家唸正文並講解,同時糾正弟子講解時的不當處。同一篇文,經過多次的講解,佛法、因果道理、道德倫理、歷史文化、語言文辭就這麼不知不覺流入弟子的心靈深處,乃至培養出耐性、互相包容、接納他人好壞缺失等人品道德;這是上人苦心詣詣栽培後學,培養弘法人才的殊妙勝法。

上人秉剛正不阿的精神,運春秋的筆法,褒貶前人作為後學之借鏡,圖挽狂瀾於既倒,講述水鏡回天錄,前後二十餘年,近兩百八十篇左右。數年來,礙於人力只出版正文的部份,白話解玉韞珠藏久矣,為不辜負上人一片苦心,將分為下列數篇,逐次由錄音帶謄出整理,並配以插圖設計,陸續出版。其中若有當時因弟子已練習講過,礙於時間,上人不再重述的相關歷史公案,則用備註的方式,補於文後,以求接近上人的原述,及令讀者了解歷史背景。所分之篇數如下:

    一、 浩然篇
    二、 聖眾篇
    三、 法師篇
    四、 居士篇
    五、 賢聖篇
    六、 帝王篇
    七、 文士篇
    八、 古人篇
    九、 今人篇

今因「帝王篇」先編排好,故先行出版,並祈此書的出版,能為人心不古、道德淪亡的現在,帶來一份浩然正氣,人人知因達果,改惡向善,成就大同世界。
【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:中國之始祖──黃帝
第3頁:禪讓傳賢──唐堯 第4頁:孝感動天──虞舜
第5頁:平治洪水──夏禹王 第6頁:夏朝末代昏君──夏桀王
第7頁:商朝開國明君──商湯王 第8頁:殷朝無道暴君──殷紂王
第9頁:至德施仁──周文王 第10頁:弔民伐罪──周武王
第11頁:王室凋零──周昭王 第12頁:烽火戲諸侯──周幽王
第13頁:專制獨裁暴君──秦始皇 第14頁:佛教大護法──阿育王
第15頁:北傳大乘經藏之始──迦膩色迦王 第16頁:佛法東來──漢明帝
第17頁:餓死臺城──梁武帝 第18頁:弒父敗國──隋煬帝
第19頁:貞觀之治──唐太宗 第20頁:中國唯一的女皇帝──武則天
第21頁:棒喝不悟──唐宣宗 第22頁:杯酒釋兵權──宋太祖
第23頁:脫卻龍袍換袈裟──清世祖 第24頁:傀儡皇帝──清德宗
第25頁:編記 第26頁:讀者感言
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本書評論   查看全部評論 (4)
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第 4 楼
匿名 发表于 2012-5-13 12:17:38
又或者,這件事根本就不是發生在周昭王時期,而是發生在與佛陀出生年代較為相輔合的春秋時期(前770年-前476年)?

以上是我對於此事的疑問.

PS:以上從2012/5/12 19:00:09的第一篇至本篇評論皆由同一人所寫,由於字數有限,所以分不同時段發表出來。
第 3 楼
匿名 发表于 2012-5-13 11:39:49
況且兩者在千年後,卻都有佛法東傳的事實,也就是說,佛法在千年後當傳到中國的預言,意外地吻合了.

所以我的疑問是,由於周昭王在世的時期,佛陀還尚未誕生,那當時的這個預言,究竟是怎麼一回事?是後人為了取悅皇帝而編造的歷史?還是其實周昭王他們看到的只是佛陀在誕生之前所示現的瑞相,並且因此而誤以為是佛誕?
第 2 楼
匿名 发表于 2012-5-12 21:08:53
於是派使者赴天竺求得其書及沙門,並於雒陽建立中國第一座佛教廟宇白馬寺。

若以佛陀出生的年代開始計算,千年後大約是達摩祖師在南北朝劉宋(西元470年-478年)間,乘船來到中國南越地方(今廣州)。[4]。其登岸處立有「西來初地」一碑(即今廣州市荔灣區下九路北側的西來正街一帶,古爲港口)。

所以,周昭王時期預言佛陀的誕生,和佛陀真正出生的年代,這中間的落差很大,況且兩者在千年後,卻都有佛法東傳的事
第 1 楼
匿名 发表于 2012-5-12 19:00:09
關於:水鏡回天錄白話解 帝王篇
王室凋零──周昭王

佛陀出生的年代大約是公元前五世紀(維基百科上寫:約公元前563年或前623年)
,與這裡所寫“周書異記中記載,釋迦牟尼佛誕生之日云:「昭王二十四年(公元前一○二八年)四月初八日”,於年代上有很大的落差.

夏商周斷代工程把昭王在位時間定為前995年至前977年,但果真過千年的時間,東漢明帝永平十年(67年),明帝夢見金人,其名曰佛,於是派使者