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閱讀書籍 - 觀世音菩薩傳 曼陀羅主人著

觀世音菩薩傳 曼陀羅主人著

第二十三回 上高峰巴蛇吞象 入幻境神將擊人

[日期:2011-02-03] 來源:網友上傳  作者:曼陀羅主人著 如佛友覺得此書不錯,請按

第二十三回  上高峰巴蛇吞象  入幻境神將擊人

話說妙善大師等一行三眾,走到那座最高峰的山腳下,只當它是雪蓮峰,找到了一條路徑,驅動白象,要往山上走時。不料那頭白象,在一路上過來,都是馴順異常的,今天卻不知為了何故?卻自只管強住了,一步也不肯走。永蓮見驅趕不動,便道這倒奇了,白象難道今天沒有吃飯,故不肯向前。於是就在布袋裏掏出一個化來的糢糢,去喂給他吃,白象卻又不要吃,依舊站著一動也不動。把個永蓮恨得牙癢癢的,罵道孽畜,如此怪張怪致的,敢是討打,再不走時,賞你一頓精拳頭受用。那白象一聽了此話,便側轉頭向她望了一望,呼呼的透過一口長氣,好像在那裏對永蓮說,那裏邊氣味不對,一定有怪物藏著,危險的很,進去不得!永蓮雖然號稱聰明,但終究猜不透象的意思,只管頓足怒罵。妙善大師見了如此情形,便下象背,撫著象鼻道:「白象呀!你是通靈的了,你自從金輪山中救了我的性命,隨我朝山,一路上也吃了不少辛苦,到此為山九仞之時,難道卻發起野性來嗎?」那白象聞說,連連把頭搖了幾下,表示不對。妙善大師又道:「既然如此,那麼你不肯前行之故,大約因為這座山不是雲蓮峰吧!」白象又搖搖頭,可憐牠喉間生著三寸橫骨,不能將不肯走的原因,明白告訴出來,只是搖頭。把妙善大師弄得莫明其妙,做書的在這裏倒不能不替牠表明一下,這座山峰到底是不是雪蓮峰?那白象到底是個畜牲,叫牠怎生會知道?牠所以不肯入山的緣故,只因聞得一股腥羶之氣,異常觸鼻,知道這山中一定有怪異的東西,而且那東西又是牠生平最怕的長蛇,因為是對頭,牠的辨別格外真切。論象這種東西,在野獸中性情雖極馴良,但生得皮粗肉厚,力大無窮,自衛的能力,極為充足,就是虎豹,牠也不怕。所怕只有兩種東西,一種是老鼠,會從牠鼻孔中鑽進去吃牠的腦子;一種就是長蛇,會纏繞牠不得脫身,到死方休。故象對於這兩件東西的氣味,有特別的感覺,一聞便知。那麼這種腥羶之氣,白象已經聞得,妙善大師三眾,卻又如何一點都沒有聞到呢?這因為獸類的嗅覺,比了人類來得靈敏,故三人還沒有得知。當下妙善大師又諄諄的向白象勸告,叫牠不要有始無終,功虧一簣,是十分可惜之事,得成正果與否,也只在此一念。白象似乎領會他的意思,才點了點頭,好似在那裏說我不走,並不是偷懶,只為前途危險,生怕於你不利,既然主人一定要去,我也顧不得許多了。妙善大師見牠點頭肯走,甚是喜悅,重又上了象背。白象果然緩緩的依山徑而行,走了五七里,清風過處,三眾也聞得風中夾雜一種腥穢之氣,十分刺鼻,聞了令人作嘔。永蓮道:「咦!這是甚麼氣味,怎地難聞?」妙善大師道:「山林陰森,經過日光蒸晒,潮濕之氣上騰,故有這般氣味。至於難聞好聞的話,永蓮啊!你又說錯了啊!你豈不聞,出家之人要六根淨滅,何謂六根?你且講來。」永蓮道:「眼耳鼻舌身意,就叫六根;眼為視根,耳為聽根,鼻為嗅根,舌為味根,身為觸根,意謂念慮之根,這些事常常聽得大師講的,如何會忘懷呢?」妙善大師道:「你既知道六根,卻又說難聞的,六根豈不是還沒有斷絕嗎?」永蓮連連稱是,收攝心意,跟著走了一程,那腥嗅一發令人受不了。那頭白象好似中毒一般,步子逐漸的遲緩下去,十分勉強。妙善大師覺得奇怪,便招呼永蓮等停了步,自己跳下象背,來看白象時,忽然平空呼呼的起了一陣怪風,刮得林木震撼,砂石齊飛,連眼也張不開來。風過之處,腥穢難當,妙善大師迎風看去,只見前邊樹林中游出一條大蟒蛇來,一個頭,不說鬼話,有栲栳大小,兩隻眼睛,如同一對燈籠,一張嘴宛如小小一個月洞門,一條兩歧的舌頭,好像出鞘的一對雙股寶劍,在林外已有二三丈長,還不知尾巴在那裏,身長多少,實在無從測摸。妙善大師叫聲不好,大蛇來了!我們快些避讓。那時保姆和永蓮也都看見了,三人口中亂叫,一同飛步向斜刺裏小路上逃去。那頭白象,一見了蟒蛇出來,也不住的急叫,四蹄卻是不能舉步。那蟒蛇遊到白象相近,張開了血盆般大口,對著白象呼呼的噓氣,那象一受了蛇氣,便自筋疼骨軟,不消片刻,再也休想支持得住,撲通一聲,跌倒在地。蟒蛇過去一陣亂咬,把那白象頓時咬死,一口噙住,連拖帶曳的游向對面一個峰上。妙善大師等三人,逃了一程,不見動靜,回身看時,卻遠遠望見那條蟒蛇將白象拖去了,都說可憐可憐!此象護送我們到此,不料卻傷在那孽障手裏,真是可惜!永蓮道:「可憐!可憐!牠倒負送了我們這麼一程,我們如今眼見牠被大蛇吃去,卻自救牠不得。」保姆道:「如此我們只得多誦幾遍往生咒,使牠早日登極樂,也盡了我們的一片誠心。」妙善大師道聲好,於是三眾都默誦起往生咒來,一方面仍舊覓路前進,上高落低,直走到天色昏黑,向下望望,離開平地卻已好幾十丈,再向山頂看時,仍舊與地上仰望無異,這許多路好似未走。當下便找了山崖邊,一個石洞藏身,趺坐入定,但是三眾因為日間看見蟒蛇,受了一番驚恐之後,心神不能十分寧靜。心神不寧,是坐禪最忌之事,足以由此生出種種恐怖幻象,與常人做惡夢一般無二。三眾裏邊,自然是妙善大師功行最深,收攝住了心神,沒有枝節。那保姆雖然功行不及大師,但還可以勉強鎮住方寸,不讓他旁騖。只有永蓮功行最淺,坐不多時,便覺周身火熱,如同在洪爐之中一般。急睜眼看時,只見滿個石洞,都是熊熊的烈燄,三人一同處身火中,但那妙善大師與保姆,卻自顧瞑目趺坐,一些兒不覺甚麼。永蓮暗想不好,他們沒事,只我覺得發熱,一定又是走了魔了,急急拋開雜念,收攝心神,那一洞的烈燄,果然熄滅無遺,身上也不覺得熱了。可是她一顆心,卻終於不得寧靜,又隔了片刻,幻境又發生了,只覺得渾身冰冷,如同浸在冰屋裏邊一般,還覺似乎受到很劇烈的震激,再睜眼看時,只見滔滔滾滾,濁浪排空而至,滿石洞都是水,三個人同浸在水中。只是妙善大師和保姆,仍是不知不覺,那濁浪卻不近二人之身,永蓮暗道不好了,怎麼今天卻一味的走魔,如此還能得成正果麼?她生了這麼一念,心上不免有些煩惱,只這一煩惱,入魔愈深,轉眼之間,那滔滔的濁浪,卻又不見了,只覺得霹靂一聲,半空中來了無數金盔金甲的天神,都生得身高丈二,腰大十圍,手中都執著八稜金瓜鎚,一個個怒目相視,內中有一個環眼的天神,飛身走入石洞,舉起金瓜大鎚,不問情由,照她頂門上颼的打下來,這一下不由永蓮不嚇得神魂出竅,極聲嘶叫,啊唷一聲,早驚動了妙善大師和保姆,爭著問道:「永蓮啊!為何極聲嘶叫?」啊!到此她纔如夢初覺,正是

幻境由心造 何曾可當真

欲知後事如何?且待下回分解。

【書籍目錄】
第1頁:觀世音菩薩傳序 第2頁:第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
第3頁:第二回 濁酒三杯涼亭小讌 明珠一顆好夢投懷 第4頁:第三回 怪老人妙舌說慈航 小公主停哭聽佛偈
第5頁:第四回 物色乘龍欲傳大位 閑觀鬥蟻引動慈心 第6頁:第五回 救孤蟬公主受傷 醫創瘢國王懸賞
第7頁:第六回 眾庸醫都無丹鼎藥 怪修士指說雪山蓮 第8頁:第七回 須彌山迦葉尋蓮 興林國寶后受病
第9頁:第八回 留偈語暗藏後事 感死生了悟禪機 第10頁:第九回 夢見佛容喜出望外 違逆父命罰作灌園
第11頁:第十回 祝壽筵前暢言旨妙 再貶廚下雜作苦工 第12頁:第十一回 一念精誠感彼宮女 半宵操作憐此勞人
第13頁:第十二回 鑑精誠老父回心 願修行女奴宣誓 第14頁:第十三回 興土木重修金光寺 定良辰捨身耶摩山
第15頁:第十四回 試金刀斬斷六根 入空門靜觀三界 第16頁:第十五回 一念興定中塵劫現 功行滿心上白蓮生
第17頁:第十六回 了因緣往朝須彌山 施米穀安度神鴉嶺 第18頁:第十七回 遇善士指點前程 戀風景旁生枝節
第19頁:第十八回 金輪山大師被劫 塞氏堡同伴求援 第20頁:第十九回 草履幾雙黑人爭去 聖尼一位白象馱來
第21頁:第二十回 妙善師赤足趕行程 加拉族遊牧居沙漠 第22頁:第二十一回 盧莊求宿又遇因緣 糯米相貽治愈痼疾
第23頁:第二十二回 天馬峰殲除虎患 琉璃城路得光明 第24頁:第二十三回 上高峰巴蛇吞象 入幻境神將擊人
第25頁:第二十四回 遇白熊三尼裝假死 避靈猿七步學朝真 第26頁:第二十五回 絕嶺登臨迷津悟澈 高談往事豎子弄人
第27頁:第二十六回 苦行千般道成九品 當頭一棒喝破三千 第28頁:第二十七回 觀自在南海清修 憫苦厄中原化度
第29頁:第二十八回 洒甘霖救濟旱災 賣鮮魚感化下士 第30頁:第二十九回 責貢蛤蜊民不堪命 消除疫癘手到生春
第31頁:第三十回 遊五臺夷奴盜法像 拒寇亂菩薩現奇容 第32頁:第三十一回 蓮花峰番僧面壁 少林寺李全招降
第33頁:第三十二回 少室山大士退紅軍 洛陽市群生照寶鏡 第34頁:第三十三回 幻香梨小警貪頑 託夢兆庇護善士
第35頁:第三十四回 水月朦朧慈容隱現 情懷蕩漾浪子操刀 第36頁:第三十五回 詳偈語擒捉康七 入空門剃度一峰
第37頁:第三十六回 畫觀音指示善士 賣藥草忻逢孝子 第38頁:第三十七回 治危病煎服薄荷湯 醫痧症傳說觀音柳
第39頁:第三十八回 嚴居士建造白衣庵 劉賢婦刲股療姑疾 第40頁:第三十九回 吳孝子萬里尋親 觀世音幾番現示
第41頁:第四十回 鉤金鰲解除苦難 歸南海結束全書
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