惟賢長老《五戒、懺悔、發願》
一、五戒十善是基本
菩薩戒，以五戒為基礎，什麼是戒?就是要行善，諸惡莫作，眾善奉行。要達到諸惡莫作、眾善奉行，首先要把意識打掃乾淨，做到意業清淨、口業清淨、身業清淨，就不會殺、盜、邪淫、妄語、飲酒，不會犯五戒。五戒是佛教的基本戒，不管出家在家都要遵守。
不殺生，就是以慈悲為本，不要殺害生命，水陸空中、大的小的都不要殘殺，不殺生就可以得長壽，將來就不再結怨，達到怨親平等。
不偷盜，別人的東西不要拿，哪怕一分一厘都不要拿，養成一種廉潔、淡泊的行為，就很有福報。
不邪淫就是說在家居士，保持一夫一妻制，不能夠淫亂，不破壞別人的家庭婚姻，就可和諧。
不妄語，就是不說謊話，不說離間話，不說粗惡話，不說下流話，要說真實話、正直話、和合話、如意話，這才是真正的語言美，從心底到語言都很美。
不飲酒，因為酒是亂性的，學佛人要修定，保持最高的理智，飲酒就易干擾，使你失性，失了性就亂了。包括白粉、麻醉品等都不能吃。
這五條戒很基本，發展開來就是十善業，哪十善?身業三種：不殺、不盜、不邪淫;語業四種：不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語;意業三種：不貪慾、不嗔恚、不邪見。能夠持五戒十善，那麼你縱然一生一世沒得到解脫，但起碼可以保持人身，不會墮惡道，保持人身就還可以進一步爭取上進，很殊勝。所以必須要遵守五戒十善。
受了三皈依以後，以三皈五戒十善為基礎，進一步修解脫行，修大乘菩薩行，就是一條成佛的光明大道。
二、懺悔
接下來就要懺悔，念懺悔偈：
往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔癡
從身語意之所生
一切我今皆懺悔
這個懺悔很重要的，普賢十大願中就有懺悔業障。真正學佛接受善法，就要把過去業障懺悔乾淨才能接受善法。真正懺悔，必須要真實，要有慚愧心、勇猛心、決斷心，才能夠改過向善，才能真正得到懺悔，而不是假懺悔。
三、發願
最後就是念四弘誓願，要發大願：煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成，眾生無邊誓願度。
這叫四種弘願，是菩薩的大願。你受菩薩戒，學菩薩，就要根據這個願來行，這個願就包括三聚淨戒：攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。煩惱無盡誓願斷，就是攝律儀戒;法門無量誓願學、佛道無上誓願成就是攝善法戒，指止惡行善，修一切善法，從五戒十善、八正道，到四攝六度;眾生無邊誓願度就是饒益有情戒，悲心救苦救難，這是成佛的根本因。
所以四弘誓願，雖然只是四句話，卻包括了菩薩戒整個內容。你們學佛以後，就要發這個願，這個願沒有自私心，沒有名利心，沒有榮辱得失心，完全是根據悲心、智慧而發的願，願力不可思議。發了願結合行，就會有願必成，可以衝破重重難關，可以克服重重障礙。一方面靠自力，另一方面因為你有這個願力，諸天歡喜，諸天擁護，諸佛加持，那力量就不可思議!祝賀你們大家，受了五戒，成了五戒弟子，又學菩薩，很難得!
