神與鬼我們人類的眼睛是看不見的，有人不信有鬼神，有人即統統信，統統拜。有人半信半疑，又不得不信。不信即心理沒有依靠而徬徨。而且也有許多事，需要無形力量來幫助和安慰。神與鬼到底是有，還是沒有呢？
譬如我們人類，人有做官和平民，官亦有大官小官。平民亦有富貴貧賤。有才幹智能的人，亦有愚痴無能的人。有忠厚老實的人，亦有奸詐陰險的人。神即是人的做官，富貴，忠厚正直的人。而鬼即是人的平民、貧賤、奸詐的人一樣。
人對鬼神亦有尊敬，亦有畏懼而崇拜。人對神亦有尊敬其偉大，尊敬其權力，或求其幫助而崇拜。鬼呢？不但是畏懼，而且也有求於他而崇拜，即很奇妙了。譬如人對貧窮的人，或對奸詐的人，也有求於他？古人說：「物以類聚」。同樣性情的人，或同樣思想的人，或有緣的人，都容易結交和相聚。
人世間也有許多委屈求全的事。如互相有冤愆，或過去對不起人家，或有求於他替我勞身勞力之事。不得不求人。實則各有所求而成為朋友。古人說：「人到無求品自高」。怎樣才能無求呢？一者有清廉的意志。二者，淡薄名利。三者，萬事看得透放得下。四者，要自尊自重，自己的人格和道德。五者，要有遠大的眼光，萬事為將來設想。等等則人格和道德都漸漸昇高，而成聖成賢。宗教不如此之信仰，而一味有求於他，即成了互相要求，互相利用，也同歸墮落。
自古以來，神鬼都有很大的迷力，如財色之迷人一樣。俗語「賭鬼」「酒鬼」「財神」「福神」。好運來時都有神的幫助，惡運時都有鬼作弄我們，愛喝酒的人好像有酒鬼在迷惑他，愛賭的人好像有賭鬼叫他把自己的財產統統送給人家。福到的時候，冥冥之中好像有神來幫助他。這是為什麼？神鬼如此的猖獗，難道沒有正神可制伏它？
有，是我們不肯召正神來幫助我們而已。有人說，你這話就不對了，誰不肯召正神，而欲交結邪鬼邪神呢？事實如此，我們日日舉心動念，行為做事，多多都是邪心欲念，自私自利，那裡召到正神？古人說：「一念為善，善雖未為，善神已隨之。一念為惡，惡雖未為，惡神已隨之。」可見我們舉心動念神即來附，我們每日舉心動念，善多呢？惡多呢？
佛法說：「一切唯心造」。所謂神也，鬼也，佛也，眾生也，都在我們的心頭。我們若常常拜佛念佛，佛即常常在我們身邊。如舉心動念都是貪瞋痴，即眾生占住我們的心，若發正氣仁義之心，即神常在我們身邊。奸詐陰險，愛賭愛嫖，即常常和鬼在一處。
心內的佛眾生，和身外的佛眾生息息相關，心內的神鬼，也和身外的神鬼相通。能控制心內眾生與鬼魔，身外的鬼魔也不足為患。是故人的心很奇妙，也就是神鬼很奇妙？能降伏心內鬼魔，或鬼魔所左右端在道力，是故修行不修行乃是昇墮之關卡。