一、《稱讚淨土經》曰︰「由彼界中諸有情類，無有一切身心憂苦，唯有無量清淨喜樂。」
二、《大論》曰︰「有人言，能以百種羹供養，是名百味。餅種數五百，其味有百，是名百味。有人言，百種藥草藥果，作歡喜丸，人飲食，故百味。」
三、《往生論》云︰「愛樂佛法味，禪三昧為食。」
四、《論註》曰︰「是故興大悲願，願我國土，以佛法，以禪定，以三昧為食。永絕他食之勞。愛樂佛法味者，如日月燈明佛說《法華經》六十小劫。時會聽者，亦坐一處。六十小劫，謂如食頃。無有一人，若身若心，而生懈倦。以禪定為食者，謂諸大菩薩，常在三昧，無他食也。三昧者，彼諸人天，若須食時，百味嘉肴，羅列在前。眼見色，鼻聞香，身受適悅，自然飽足。食訖已化去。若（再）須（則）復現。其事（載）在經。是故言『愛樂佛法味，禪三昧為食。』」
五、《觀經》云︰「一一寶中有五百色光。」
六、《觀經》云︰「琉璃色中出金色光，玻璃色中出紅色光。………」
七、《會疏》云︰「形，其身大小。色，青黃等色。」
八、《會疏》曰︰「相交莊飾。」
九、《會疏》曰︰「無五濁，故云清淨。無變易，故云安穩。塵塵不思議，故云微妙。永離身心惱，故云快樂。」