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閱讀書籍 - 寶王三昧念佛直指白話淺譯 法宣法師白話譯

寶王三昧念佛直指白話淺譯 法宣法師白話譯

重刻寶王三昧念佛直指序

[日期:2010-08-06] 來源:網友上傳  作者:法宣法師白話譯 如佛友覺得此書不錯,請按

重刻寶王三昧念佛直指序

蕅益大師 

念佛三昧,所以名之為眾寶之王者,就猶如摩尼珠,普遍雨落一切諸三昧之眾寶。如同轉輪聖王,普遍統攝一切諸三昧王,這是因為其實在是至圓至頓之法門也。始自世尊最初說法的華嚴會上,終至最後的法華妙經,釋迦世尊的一代時教,無不稱讚宣揚此寶王三昧。始自文殊、普賢菩薩,乃至於永明、楚石禪師,一切的菩薩聖者、諸宗祖師,無不修行而弘通此寶王三昧也。

而世間的迷昧之人,猶自以為自性彌陀,非即是極樂蓮邦之教主。唯心淨土,不在於十萬億佛土外之西方世界。虛妄認定六塵緣影之攀緣心為自心之相,全然不知十方一切的法界,一一無非即是本心之自性也,如是可不令人哀傷哉?

元朝末年、明代之初,鄞江之處有大善知識,其名號為「妙什」,深深憐愍眾生之邪見,著述而為《念佛直指》二十二篇,時世既久故而失傳,是故雲棲老人(蓮池大師)每每欲親見之,而卻不可得。叫代神廟年間,古吳的萬融禪伯,偶然在亂書堆中,得到此遺留的書帙,與唐朝飛錫法師所撰寫的《念佛三昧寶王論》同列為一個書編,此二者皆是雲棲老人所未曾親見者。韓朝集居士,先刻《念佛三昧寶王》論的書版,置之於雲棲寺。我則接續而刻印《念佛直指》的書版,留存於佛日寺。

我客遊在外的歲月中曾經幻居於長干寺,有車蔤蕃居士,秉受三歸五戒,並且聽我講《唯識心要》,以及南岳慧思禪師的《大乘止觀》,於是從此專心修習淨土之行。今年夏季居士自我禁足九十日,執持名號一心修行,因為思惟憶念如今時世狂妄之徒,匪薄輕視念佛法門,因此以大悲心,親手輯錄古今以來的淨土法語一冊,名之曰《念佛須知》,並且分為信解、發願、修行、證驗四門。因為信、願、行三者,乃是往生西方之重要舟筏。而「證驗」者,則是舉果報以勸導因行也。節錄才完成之時,正好我應祖堂之邀請,重新來到長干,車居士於是虛心乞求我給予檢閱校對其是否可以。

我對之曰:「居士你的志願是非常良善啊,但是淨土法門的法語,從古代以至今日,其著作充滿屋室、堆積如棟樑之高,何不擇其簡切精到者而流通之,這樣不是更容易讓人取信嗎?以我觀察居士你命名書冊、分立科章之宗旨,則與妙什禪師之《念佛直指》最為相似。何以言之呢?

彼第一章之極樂依正,第二斥妄顯真,第三訶謬解,乃至第八之示諸佛折攝法門,皆是居士你所謂的信解門也。第九章之勸修,即是居士你所謂的發願門也。第十勸戒殺,乃至第十八羅顯眾義,皆是活士所謂的修行門也。第十九之一願四義,即是所謂的戒、解、行、向,是重新再申明以願力攝持信行也,戒亦是行,解即是信,回向仍然是願。一願便具足四義,四義乃能圓滿一願,說明信、願、行三者,本來就不是條然有別,願力活於其中而統攝前後,其義理便能彰顯了。第二十的示滅罪義,第二十一的示列祖行,皆是居士你所謂的證驗門也。第二十二正示迴向普勸往生,比例於每一部經論都有所謂的流通分。從始至終皆能如此地雅合於居士之宗旨,居士你何不捨己而從人,樂於取人之長而為善呢?」

於是車居士乃踴躍歡喜,一再禮拜稽首而答謝曰:「我如今乃知妙什禪師,乃是先得到我人心中之所共同然可者,又能發明我之所未能發明者也。如今我得以奉持此遺編,誓願必當刊印廣布而流通之,用來超薦先人,期求其早日生於西方淨土。又期願能夠普與法界有情,決定信入此淨土法門,永遠而得不退轉,並請師父更再序說此緣起,以作為一同志向者之告示。」

噫!如車居士之人,也可以說是勇於自利利他者也,期願閱讀到此書之人,慎勿姑負此居士之苦心也哉!庚寅年冬十一月之吉日,古吳蕅益道人智旭,識於祖堂幽棲寺之大悲壇右。

寶王三昧念佛直指【卷上】并序

明、四明鄞江沙門妙什集 

五濁佛子釋法宣白話淺譯 

念佛三昧之所以稱為寶王者,實在是因為在一切的三昧之中,其乃是最上的三昧者也。其首先獨唱於廬山慧遠大師,而後普遍流傳於天下,歷代以來所有修習淨土法門者,其往生極樂世界者非常多,記錄著作文章流傳於世間,可以證明檢驗者實在是很多。自從昔日以至今時,闡揚淨土法門的書籍非常豐富,無論是是禪宗或是教門之人,無不尊敬而推崇。不論是聖人或是凡夫,悉皆恭敬景仰。

但是末法時代的眾生善根淺薄,因為誤用佛法之藥物而導致疾病,以至於其對極樂淨土,不求之於西方世界,而求之於在六塵中分別緣影之妄心。如今世間大多流傳此邪見,使人見之內心懷著悲痛傷感。感歎其徒然喪失其功行,雖然有修行而無法感得阿彌陀佛攝受接引。

於是乃以闡揚淨土的諸般經典,以及各家宗師的疏鈔註解,採節其深奧的義理,祖述以成為書編。雖然其言語並沒有文采,但是也不敢以自己胸臆中之妄見而任意裁斷,只是作為我自己的警策提醒,怎敢持之與人見聞呢?是故以《寶王三昧念佛直指》,來編定其書名。

【書籍目錄】
第1頁:靈峰蕅益大師選定淨土十要第八 第2頁:重刻寶王三昧念佛直指序
第3頁:極樂依正第一 第4頁:斥妄顯真第二(附真妄心境圖)
第5頁:訶謬解第三(堪為前祖吐氣) 第6頁:正明心佛觀慧第四
第7頁:道場尊像念佛正觀第五 第8頁:闢斷空邪說第六
第9頁:開示禪佛不二法門第七 第10頁:示諸佛二土折攝法門第八
第11頁:勸修第九 第12頁:勸戒殺第十
第13頁:勸持眾戒第十一(皆淨業正因) 第14頁:勉起精進力第十二
第15頁:正行第十三 第16頁:別明客途所修三昧第十四
第17頁:三昧儀式第十五 第18頁:揚佛下化之力第十六
第19頁:十大礙行第十七 第20頁:羅顯眾義第十八
第21頁:獨示一願四義之門第十九 第22頁:示念佛滅罪義門第二十
第23頁:略示列祖行門第二十一 第24頁:正示迴向普勸往生第二十二
第25頁:附:破妄念佛說(一名直指心要) 第26頁:舊跋
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