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閱讀書籍 - 平常禪:活出真實的自己 艾茲拉.貝達

平常禪:活出真實的自己 艾茲拉.貝達

三加三默觀練習

[日期:2011-04-10] 來源:網友上傳  作者:艾茲拉.貝達 如佛友覺得此書不錯,請按

  三加三默觀練習

  為了要達到所謂體證的覺知狀態,許多人已經發現三加三的默觀練習很有幫助。這項修持的方式如下:將三種不同面向的感官覺受同時納入你的覺察,然後將它們保持在三次完整的出入息裏。舉例而言,你可以先覺察自己的一呼一吸,然後一邊覺察呼吸,一邊體察自己的雙手安放在腿上的觸感。接下來你一邊維持住對呼吸和觸感的覺察,一邊則開放你的覺知,將周遭的聲音也一並納入。然後將這三個不同面向的覺受安住在三次完整的呼吸中。

  為了體會到三加三的滋味,不妨試一試下面的步驟:首先將覺察力放到呼吸之上,不過你必須確定你是在感覺呼吸的真實質地,而不是在腦子裏想一想你在呼吸就算了。接下來開始納入空氣在肌膚上所造成的感覺,感受一下空氣的溫度和質地,然後一邊維持住對呼吸和空氣的覺知,一邊將覺知擴大到對整個身體姿態的覺察。在三次完整的一呼一吸中,將呼吸、空氣和體態納入覺知裏。

  這項練習可以來回做上幾次,焦點也可以有所變換:譬如你的腳、你的頭頂、你的嘴巴、背部和臀部。你可以利用眼前的景象(形狀、色彩、陰影),任何一種身體上的緊張感或強大的覺受。重點就在拓展我們的覺知,落實到身體的實況,維持在這種狀態而不落回妄想。將覺知導向三個不同的面向,我們會因此而更完整地體會到當下正在發生的事。一開始進行這項練習會有些困難,但如果能不斷地進行這項練習,覺知的范圍就會逐漸拓寬。到了某個時刻,你可能會突然跳進“目睹”的空間,那時你就不再全然認同我們慣常的那份自我感了。

  在這種更寬廣的目睹中,你會清楚地注意到周遭的一切,但是又沒有特定的目標。任何一個出現在我們的覺知和觀察之內的東西,都會被我們注意到。這時我們就不再刻意主導我們的覺知,譬如數息或進行三加三的練習。我們的覺知開始從某個焦點轉移到了另一個焦點,甚至能同時覺察到好幾個面向。我們從一種清澈而警醒的狀態來目睹感官所及的世界,但是又不執著於這些面向,這便是所謂的“體證”。

【書籍目錄】
第1頁:內容簡介 第2頁:作者介紹
第3頁:作品相關 第4頁:目  錄
第5頁:導  言 第6頁:譯者序:依法不依人
第7頁:推薦序:真正的領悟 第8頁:如履薄冰
第9頁:兩種人生的基本功課 第10頁:“速簡、廉價與失控”
第11頁:學會客觀地觀察自己 第12頁:瑞士乳酪
第13頁:標明念頭 第14頁:體證身體的實況
第15頁:體證和目睹 第16頁:三加三默觀練習
第17頁:遠離妄想 第18頁:安於當下
第19頁:第八十四個煩惱 第20頁:如實面對人生
第21頁:這是什么? 第22頁:靜坐的三個面向
第23頁:安住在身體中 第24頁:標明念頭和體證
第25頁:我們要怎么辦? 第26頁:替代式的人生
第27頁:認清虛擬的替代式人生 第28頁:與情緒共處
第29頁:轉化憤怒 第30頁:如何正確地對治憤怒
第31頁:重塑情緒經驗三部曲
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