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閱讀書籍 - 拈花智慧:傳遞心靈的智慧 釋果寧

拈花智慧:傳遞心靈的智慧 釋果寧

男人重頭腦,女人重心靈

[日期:2011-04-01] 來源:網友上傳  作者:释果宁釋果寧 如佛友覺得此書不錯,請按

  男人重頭腦,女人重心靈

  古代人重視心靈,現代人重視頭腦;東方人重視心靈,西方人重視頭腦。那么男人和女人之間的差異在於什么地方呢?

  男人重視頭腦,而女人重視心靈。

  在我們這個世界上,男人和女人就像是一片葉子的兩面,共同存在,卻互相背立。男人和女人的關系是非常複雜也是非常微妙的,這並不單單只情愛上的關系,可以說,在人類社會誕生之初,男人和女人的關系既根深蒂固,又盤根錯節。

  在我們人類社會中,男人和女人在地位、職責上的不同是由於多方面原因造成的,不僅在於生理上、心理上,同樣也在於社會環境上。

  我們提起男人,一般就會用“有力”、“強大”、“堅強”、“陽剛”等詞彙來形容;而提起女人的時候,我們就會賦予“孱弱”、“嫵媚”、“陰柔”的名詞。在客觀生理上,男人的確是比女人更加強大有力,所以,男人在社會分工上往往是做一些外部的、出力的工作。而女人,因為她需要負責生育繁衍後代,在分工上,女人自古都是做一些內部的、細膩的工作。

  我們都知道在原始社會最初,是母系氏族,因為那個時候人們的生命力是非常脆弱的,不僅要遭受猛獸的襲擊,還要抵抗惡劣的自然環境,疾病的威脅更是頻繁,所以原始人類要想存活下來時非常困難的一件事。當人類只是為了生存繁衍的時候,女性的地位就上升了。母系氏族社會中,女性成為了主導。隨著人類社會的發展,人們學會了狩獵和耕作,這時候,男人和女人之間的關系也就發生了變化。要知道,對於狩獵和耕作這一類需要力量的工作,男人要比女人更加擅長。所以這個時候就進入了父系氏族社會。從這個時候開始,男人成為了社會生活的主導。

  人類曆經了漫長的農耕社會,農業生產是首要的。這也就決定了男人在社會生產中的主導地位。我們看“男”這個字,上面一個“田”,下面一個“力”,很形象地告訴了我們自古以來,男人就是要去田間出力的,也就是要去下力耕作。那么為什么說男人是外部的,是重頭腦的呢?還是來看這個“男”字。田是大地,是天地自然,是開闊的,原始而野性的。同時男人又是力量的化身,他們要去釋放自己身體裏的力量。在天地之間,釋放自己的力量,久而久之,便培養出了男人渴望征服的性格。

  我們知道,征服來自於頭腦,頭腦又是理性的、具有縝密的邏輯性,所以我們看,曆史上幾乎所有的大政治家、大軍事家、發明家、科學家都是男人。男人重視頭腦,所以男人天性中就有一種尋求刺激的冒險精神,男人去冒險,發現新大陸;去征服這個世界,去支撐這個世界。

  可是在女人的性格裏,卻沒有征服的欲望,因為女人是用“心靈”生活,心靈這一部分就是情,就是愛。

  為什么人類社會以男性為主導?看看我們周圍就會發現,我們生活的環境更多依賴的是頭腦,頭腦是邏輯,是思考,是秩序,要想使社會生活有條不紊,就離不開秩序。可以說,男人是“管理者”,而女人是“服從者”。這並不是說女人比男人低一等,要明白只有同時擁有了“管理者”和“服從者”,一個社會才能夠得到平衡。同時,男人和女人的職能不同也是由於男人女人的思維方式和習慣不同,重視的部分不同。

  為什么在大多數領域裏,最優秀最突出的總是男性呢?這就在於男人的頭腦要比女人發達,而大多數的成果、成就都是需要頭腦來完成的。女人往往對於政治、科技、軍事不敏感,而這些領域幾乎都是需要邏輯、思維、判斷、知識來支撐的。這就使得男人在頭腦的運用上比女人有優勢。

  但是,在心靈的感受力上,男人遠遠沒有女人敏感、豐富。

  女人自古以來就是被庇護的角色,女人不需要去征服,不需要面對外部的壓力,女人所面對的是家庭,她性格裏時時刻刻流露出來的是情、是愛。如果說男人的世界在天地間,那么女人的世界就在家庭中。女人所處的環境使得她們更善於運用心靈去指導人生。試想,當一個女人每天面對溫馨的家庭生活,種種花、讀讀書、陪孩子玩耍,為丈夫洗衣做飯的時候,她的心中是充滿情和愛的。所以,女人的內心是柔和、寧靜的。我們有時會感覺到,女人的第六感比男人要強烈,第六感就是來自於心靈的感受。女人的心靈是非常發達的,所以女人總是比男人細膩、平和。

  男人重視頭腦,是顯性的,女人重視心靈,是隱性的。男人的智商總的來說要比女人高,可是女人的情商卻又比男人高——這是性格決定的。男人更容易集中精力進行發明創造,然而女人的心思卻是朦朦朧朧、若隱若現的,心靈中的情和愛是十分厚重、十分博大的。如果把男人比做是高聳入雲的山峰,那么女人就是平靜而堅實的大地。

  男人重視頭腦,頭腦代表的是科學技術,是發明創造,所以男人看起來太不平衡了。男人的生理結構和內心世界的深處是不和諧的,這種失衡,使得男人總是要去“征服”。可以說,時時刻刻想要去“征服”的男人們是不安分的,男人的頭腦了有數不盡的想法,他總是想要做點什么來證明自己的存在。正是因為如此,男人才動腦筋去做一些發明創造,去改變原有的生活狀態。讓你覺得生活是因他而改變的,所以他很了不起。同樣,男人也喜歡去征服大自然,比如,男人總是有雄心壯志,他想要登上月球,他想要登上珠穆朗瑪峰,他要去沙漠裏探險,要去大海中航行……對於男人來說,當他征服了大自然,完成了那些目標的時候,他的心中就會充滿了成就感,他會認為自己是很強大的,豪邁的氣魄油然而生。可是女人就想不通了,女人不懂,做那些事情有什么用啊!月亮掛在天上那么美,你上去把它了解得那么透徹了,一點意境也沒有了;珠穆朗瑪峰那么遠,也沒有礙著你什么事兒啊,你去征服它有什么作用啊?沙漠、大海那么危險,避之不及,你還去做什么探險!在女人看來,男人所進行的“征服”是沒有什么實際意義的,既花錢又危險,何況還不能給家庭帶來什么實際的利益。在大部分女人看來,那些都是不值的。那么女人認為什么是有意義的事呢?男人在家的時間長一點,多陪陪妻子兒女,團團圓圓共享天倫之樂,這才是女人希望的。

  所以說男人和女人的思維方式不同。

  女人的心是內向的,可是男人的心呢,不是太過麻木就是太過跳躍。男人的心是不平靜的,是外向的。男人喜歡流浪,因為他不知道他的終點在哪兒,不知道他自己的心在哪兒。男人對於“家”的概念十分模糊,就像吉普賽人,沒有固定的家園,總是遊移在大地上。所以男人喜歡到處走,到處遊曆。倘若我們把這個世界留給男人,那么很遺憾,這個世界上就再也沒有家了,到處都是帳篷。

  而女人的心靈就是家,“家”的概念並不僅僅是一個遮風避雨的房子,它更是一個讓人心靈安寧的處所。所以女人很強調家,女人的要求並不多,很簡單,有一固定的住所,有必需的生活用品,有一個可愛的孩子,有一個愛自己的人,每天不用為溫飽發愁…… 如果能夠這樣,女人就已經很滿足了。對於現在的女人們,可能要求還多一點,就是賬上最好能有足夠花銷的存款。女人的要求是有點現實,有點物質的。她的思維很簡單,其他的事情跟她沒什么關系了,她不會去思考生活以外的事情,也不會去動腦筋想男人的世界是怎樣的。一旦女人擁有了家庭,那么她就會覺得我已經擁有了世界了。她就會很幸福很滿足。

  很多人沒有“家”,可能他擁有一所大房子,可是那卻不是他停泊心靈的港灣。作為一個男人,你想要安心么?你想要安家么?那么你的身邊就需要一個女人來陪伴了。

  這個“安”字,很明白也很形象的告訴了我們,如果你想安下心來,那么在你的“房子”裏,就要有一個女人。當你的身邊有了一個相愛的女人,那么你就像一只疲倦的飛鳥終於尋找到了可以讓身心休息的巢,你的心安了,你的家也安了。

  女人可以使男人安下心來,這和女人性格中的溫柔寧靜有關。女人可以用性格中的“柔”來中和男人性格裏的“剛”,這是一種調和,也是一種平衡。女性“柔”,男性“剛”,這是由性格決定的,表現在外面就更加明顯了——男人在外表上都是粗線條,有棱有角的,很剛毅的感覺,而女性則是曲線的,非常細膩非常柔美。

  和過去相比,我們現在的生活節奏明顯加快了。有這么一個統計:現在人們的步速,比幾十年前人們的步速要快;一些大城市的居民,步速要比小城市的居民步速快。我們也了解到,像香港這一類非常繁榮的城市,在街上很少看到慢慢悠悠走路的人,大家總是行色匆匆,以跑代步。從走路的速度就可以看出一個地區的生活節奏的快慢。

  生活節奏的加快使我們的生活充滿了緊張感,生活壓力、工作壓力都越來越大。有時候我們會羨慕古代人,古時候人們為什么就那么輕松,那么自在啊!古人的生活之所以閑適,是因為古人重視心靈,而我們現在的社會卻重視頭腦。頭腦是緊張,是壓力,是緊迫感。

  所以,從生活節奏的快慢上也可以反映出男人和女人的不同。

  男人的頭腦中始終有一根弦在緊緊地繃著,使他總是有一種緊迫感。而女人則安於現狀,她不會像男人那么緊張,她的緊迫感也沒有男人那么強烈。女人的表現是比較正常的表現。正如老子所講,大自然的現象,“道”的現象,有點像女人。自然萬物的和諧是從容不迫的,“道”也是自然平和的,女人往往也是比較閑適,比較自在。

  所以大多數女人表現出來的,就是沒有時間觀念,女人似乎天生對時間就沒有一個明確的概念。時間是什么?一天二十四個小時,每個小時六十分鍾,每分鍾六十秒么?實際上,這並不是時間的本質。時間是流淌著的,是一條綿延不斷的線,又怎么能有一分一秒給隔斷呢?女人的心靈接近“道”,接近事物的本質,所以她對於“時間”下意識的認識也是如此,既然時間是不能被隔斷的,那么鍾表上的時間對於她來說就基本上不起作用了。所以,即使有的女人她帶著手表,可是她依然不會嚴格地遵守時間。

  倘若你要跟一個女性約會,那么你就要事先做好這樣的心理准備:她遲到半個小時是非常正常的。恐怕大多數男士對此都深有體會。

  有很多場合,丈夫要帶著自己的妻子參加,比如朋友聚會或是公司的酒會,可是往往這個妻子很難“出門”。很多丈夫都有這樣的經驗,自己在樓下車裏等啊等啊,可是左等右等妻子就是不下來。妻子還在化妝呢!當女人面對鏡子的時候,那么這面鏡子就成了她的整個世界了。因為鏡子很欣賞她,所以她就在那裏慢條斯理、認認真真地描啊畫啊。女人照鏡子往往都有這樣一種心態,就是自我欣賞、自我陶醉。她看著鏡子中的自己覺得自己是那么美麗,這時候,時間對她來說就已經不存在了。如果做丈夫的不斷地按喇叭催促她,她最多就是打開窗子告訴你:再等一分鍾!可是女人對這個“一分鍾”根本就沒有概念,你就拿“十分鍾”去等她吧。

  在這裏也要說明一點,為什么女人對於時間的概念那么模糊,就在於女人是活在當下的。“此時此刻”有明確的時間么?沒有。“此時此刻”是很隨性的,現在,我就是要化妝,那么,在她化妝的過程裏時間就要“停下來”等她了。

  男性對於時間的概念卻是非常嚴謹的。因為男人活在“未來”。“未來”可以用時間的概念來劃分。一年以後、半個月以後、兩個小時以後,甚至五分鍾後……這些時間的點都是非常明確的。

  日耳曼民族優秀的一面,就在於他的嚴謹,他們是非常守時的。當兩個人約好了時間見面,即使他遲到了一分鍾,他都會不斷地向你賠禮道歉,請求你的原諒。他們認為遲到是有失紳士風度的。所以,我們看一個民族,就要從這些小細節上去了解。

  女性的“遲到”是可以理解的,但是如果你的一個男性員工經常遲到,那么你就要考慮把他辭退了。因為他作為男性的來講,作風不嚴謹。所以他的創造力、發明力、主動性、積極性都要大打折扣。

  有的男性總是會抱怨女性幹什么事兒都“不在狀態”,“效率低”,“跟不上節奏”,事實上,是你沒有弄清楚女性的心理狀態和性格特點,反而是你沒有跟上她的“節奏”。

  因為女人更接近於“道”,更接近於自然狀態,所以女人自在、悠閑,有時候甚至會顯得有些懶散,有些漫不經心。我也有徒弟跑到我面前“告狀”,說他的妻子做什么事情都是一副懶散的姿態,慢悠悠,不慌不忙。他就問我怎么才能改變他妻子的這個習慣呢?

  他的這個想法可真是有點“危險”了,倘若女人和男人一樣有了強烈的時間觀念,變得雷厲風行,匆匆忙忙,那么做丈夫的就該苦不堪言了。時間感是理性的,嚴謹的,屬於頭腦,當一個女人擁有了這些東西,那么她身上也就充滿了緊張和壓力。如果兩個人都是那么緊迫,那你的心靈還要到那裏休息呢?當女人也變得嚴謹、理性的時候,那么她就要和你爭強鬥勝了。她每時每刻都要顯示自己的實力,要想征服你、控制你。那么恐怕你就要煩惱苦悶了。

  女人懂得享受當下,她的心靈樂於享受純真的事物,那么你就去滿足她的那個心態,接受她的“懶散”,不要讓她的心靈上升到頭腦去。古人有句話,叫做“女子無才便是德”。當然,社會在發展,時代在進步,這句話到了現在有點不合時宜,但是它的蘊含哲理卻是值得我們借鑒的。“才”是知識學問,引申來講就是頭腦。所以,做妻子的,最好不要擁有過分發達的頭腦。一旦她過分擁有了理性、邏輯,那么她的“緊張感”就難以消除了。心靈感受力相應就弱化了,就不是那么有“女人味”了。所以,古人的意思還是這樣的,女孩子要心靈發達一點,心靈感受力強一點,心中要懷著情愛、溫柔。不要過分的理性和強勢。

  當然,我們現在社會進步了,提倡男女平等,也要求女性有知識有理想,也要重視頭腦。但是,不管你是做丈夫的,還是做妻子的,都要明白你自己,男人和女人的本性是什么。倘若你把握住了自己的本性,也能透徹對方的本性,然後再來享受生活、享受人生,那么你就會發現原來生活是這么美好!無論你的家庭還是你的事業,都會比較順利。

  男人和女人之間的關系真的是值得我們深思和回味的。這個世界就是這么奇妙,想想看,男人和女人之間的差異何止是“十萬八千裏”,可是男人和女人又是互補的,可以天衣無縫地結合在一起。試想,倘若我們這個地球上只剩下了男人,那么就會到處充斥著暴力和硝煙;倘若只剩下了女人,那么世界就沒有了秩序,一片哀怨。就像白天離不開晚上,男人和女人就像太陽和月亮一樣交替生輝,所以才更加完美。男人和女人也像是高山和流水,山因為有了潺潺溪流,才顯得俊秀,水因為借助了山勢,才能夠自在流淌。我們這個世界,正因為有男人也有女人,所以才能夠和諧地存在。

【書籍目錄】
第1頁:編輯推薦 第2頁:內容簡介
第3頁:作者簡介 第4頁:目錄
第5頁:你是否迷失了自己? 第6頁:我們是怎么迷失自己的?
第7頁:頭腦是國王,心靈是皇後,本能是仆人 第8頁:心靈教育是最美好的教育
第9頁:頭腦、心靈、本能的平衡… 第10頁:去滿足“需要”吧,而不是“欲望”
第11頁:去滿足“需要”吧,而不是“欲望” 第12頁:古人的智慧來自心靈
第13頁:西方的“十字信仰”和東方的“圓形信仰” 第14頁:頭腦代表了外在,心靈代表了內在…
第15頁:幸福是心靈的感受 第16頁:男人重頭腦,女人重心靈
第17頁:愛情和婚姻的哲學 第18頁:婚姻是不是真的會讓人失望呢?
第19頁:拋卻愛情的“占有欲” 第20頁:家庭的和諧需要信任
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