我突然在大雁塔上想起,星雲大師對我說過,玄奘大師與他的弟子窺基的一段故事。
玄奘大師在傳播唯識教義的時候,常常覺得:尋找一位傳人,以推展唯識宗的弘揚,是很重要的事。但是這一個人必須是上根、有智慧的人,才能擔當重任。這樣的俊才要到哪裡去尋覓呢?大師後來看中尉遲公的兒子,便要求尉遲公答應兒子出家。
正當年少氣盛的青年,聽說一位出家人要他出家,便傲慢的說:
「笑話!我怎麼會出家呢?」
玄奘大師看出他是一位不可多得的人才,便很有耐性的說:
「我一定要度你出家,如果你跟隨我出家,我就把唯識宗的教理傳授給你。」
青年一聽,鼎鼎有名的高僧玄奘大師,要將唯識思想傳授給他,於是動了心,但仍然趾高氣揚的說:
「你要我出家可以,但是有三個條件,你能答應嗎?」
「有條件就好商量,請開出你的條件吧!」
「第一、我所到之處,必須有一輛車子,裝滿美酒,任我飲用;第二、我所到之處,必須有一輛車子,載滿美女,陪侍著我;第三、我所到之處,必須有一輛車,裝滿書籍,隨我覽閱。」
求才若渴的玄奘大師聽了,不但沒有失望,並且滿口答應說:「所有的條件,我都答應,你能知道要求一車的書籍,懂得求上進,很好!」大師的本意是「先以欲鉤牽,後令入佛智」,因此收他為弟子。這就是後來創立法相宗、恢弘唯識哲學的窺基大師。
這麼一個不守戒律、違反戒律的青年,進入了佛門,佛門的弟子當然會很反感。但是連謹守戒律、創立律宗的祖師……南山道宣,也非常愛護窺基大師。有弟 子看不下去,就對道宣律師說:「師父!為什麼你老是看重窺基這個不守清規的佛門敗類?」道宣律師說:「沒有關係,他只是世間的習氣還沒有完全斷除,有朝一 日,他將會成為佛門的法器龍象,光大佛教。」如道宣的預料,後來傳播玄奘大師的法相要義、闡揚唯識思想的人,正是窺基大師。
從窺基大師的例子,反觀今日有多少的佛教青年,投身到佛教,偶爾有一點過失缺點,常常受到佛教界人士的圍攻、打擊,使他們在佛教裡沒有存身之地,而 悄悄的離去,佛教因此而損失不少的人才。像玄奘大師、道宣律師,這樣慈悲寬宏、方便攝受,因此能造就曠世的奇才,無怪乎唐朝的時候,佛教人才輩出,顯現出 一片光明燦爛的盛況,為中國佛教史上的黃金時代。