若以諍止諍,至竟不見止;唯忍能止諍,是法可尊貴。
《中阿含.長壽王本起經》節錄
君臣和順,上下相敬;若能爾者,其國久安。
《長阿含經》節錄
為君當明,探古達今,動靜知時,
剛柔得理,惠下利民,布施平均。
《佛說孛經抄》節錄
夫為世間導,順正不阿珌;矜導示禮儀,如是為法王。
多愍善恕正,仁愛利養人;既利以平均,如是眾附親。
《中本起經》節錄
菩薩摩訶薩於正法中,心常欣樂,修習諸願,求離貪法,捨離世間帝王自在之法,樂求無上法王自在勝法。
《大方廣佛華嚴經》節錄
於親非親,平等視一切,若為正法王,
國內無偏黨,法王有名稱,普聞三界中。
《金光明最勝王經》節錄
為王之道,當行五事:一者,領理萬民,無有枉濫;二者,養育強士,隨時稟與;三者,念修本業,福德無絕;四者,當信忠臣正直之諫,無受讒言,以傷正直;五者,節育貪樂,心不放逸。
《法句譬喻經》節錄
遊諸四衢,饒益眾生;入治政法,救護一切。
《維摩詰所說經》節錄
王行五事亡國失位:一者博戲,二者嗜酒,三者耽荒女色惑於音樂,四者好出遊獵,五者不用忠諫。行此五事,王不得久。
《菩薩本行經》節錄
將護法之責交付國王,以收上行下傚,風行草堰之功。
《仁王護國般若波羅蜜多經》節錄
不依國主,則法事難立。
—晉代道安法師
願一切眾生,廢除暴力,克己自制,實踐沈靜溫和之教。
—阿育王教敕
王有十德:
一、廉恕寬容,二、接受群臣的諍諫,三、好惠施而與民同樂,四、如法取財,五、不貪他人的妻女,六、不飲酒,七、不戲笑歌舞,八、依法而沒有偏私,九、不與群臣爭,十、身體健康。
—印順法師
若百家之鄉,十人持五戒,則十人淳謹;百人修十善,則百人和睦,傳此圓教遍於宇內,則仁人百萬。夫龍行一善,則去一惡;能去一惡,則息一刑;一刑息於家,百刑息於國。其為國王者,則不治而坐致太平矣!
《傳戒正範》節錄
仇恨永不能化解仇恨,只有仁愛可以化解仇恨,這是永恆的至理。
戰勝者滋長仇恨,戰敗者於哀痛中倒下。勝、敗俱泯的人,才是快樂而和平的。
應以慈惠戰勝嫉忿,以善勝惡,以布施勝自私,以真實勝虛誑。
有人能在戰陣中征服百萬雄師,但是征服他自己的人,雖然只征服了一個人,卻是一切戰勝者中最偉大的。
《法句經》節錄
回向偈
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
願以此功德 普及於一切 我等與眾生 皆共成佛道
願消三障諸煩惱 願得智慧真明瞭
普願災障悉消除 世世常行菩薩道
願以此功德
回向住生者000罪障消除 永離三塗 住生淨土
回向現世者000病苦消除 消災免難 身心安康 共證菩提