星雲大師：徒眾慈惠、慈怡、慈嘉出國深造時，正是佛光山經濟最困難的時候，儘管為了籌付昂貴的學費，我節衣縮食，勞苦奔忙，但是在和他們通信時，對財務卻是隻字不提，只叮嚀他們不要太過節省，應注意飲食營養，起居正常。每當學校放假，三人聯袂歸來，幫忙寺務，不落人後。當他們學成歸國時，我才由別人的口中得知，每次接到我的信以後，他們越發感念為師的苦心，所以更加勤奮向學，省吃儉用，兩個人分享一個饅頭是經常的事，偶爾到超級市場想買些餅乾，但在結賬時念及常住的財務困難，又將餅乾放回貨架。就這樣忍飢耐寒過了六年，他們相繼以優異的成績完成學業之後，立即回山，繼續以刻苦耐勞的精神投入弘法利生的行列。
長樂先生：大師不光是有長遠眼光的領導者，更是能融合眾心的領袖。
現代企業中，高層領導應該追求做第五級領導人。 “第五級領導人”這個概念最早是2001年由美國人提出的，他認為領導人有五個層次，從低到高依次是：第一級是能力超強的個人；第二級是為團隊作貢獻並且有效地與他人進行合作工作的人；第三級是高素質的經理人，能夠有效率、有效能地達成預定目標；第四級是有效率的領導者；第五級是執行領導人，能夠將謙虛的個性和專業意志進行有效的結合，並建立長久卓越的績效。
大師正是第五級領導人，這一級的領導人宅心仁厚，謙卑為懷，但堅強、堅定、勇敢無畏。他們一切雄心壯志都是為了事業而非自己，把自己和公司或團體的命運捆綁在一起。
星雲大師：我自1953年以後，都是擔任住持、會長、校長、院長、所長等職位，最深的體會是“被人領導是幸福的，領導別人是辛苦的”。這一路行來，我雖未曾找到心目中的領導人，但因為我甘於隨緣、被人領導，不但悟出一番領導的方法，更深深感到“良禽擇木而棲，忠臣擇主而侍”之銘語，誠乃擲地鏗鏘、歷久彌新的至理。換言之，一個稱職的被領導者如果找到了明主，就必須心悅誠服，放下“上、中、前（請客坐在上位，照相坐在中間，走路走在前面）”的慾望，捐棄己見，時時記住扮演好幕僚角色，不但不可批評領導者，更不可出賣領導者，自我求榮。一個被人領導的晚輩不得利用領導者的名聲，而且應該善於體會領導者的理念，勤於執行領導者的指示。
所謂管理，不一定高高在上，發號施令，而應當深入群眾，將團隊的精神帶領起來。四十多年前，我初創佛教學院，即使像“出坡”這麼一件例行的事情，我都親自說明意義，並且身先表率，挑磚擔水。幾十年後的今天，想要為我做事情的徒眾何止萬千，但我不僅未曾以命令的口吻叫人做事，還經常主動地為徒眾解決問題。常常聽說某個徒眾在北部事情忙碌，我便為他主持南部的會議；往往知道哪個徒眾正在主持會報，一時無法結束，我就為他代課教書。我覺得：最好的管理，是自己先與對方建立“生死與共”的觀念，才能發揮最大的整體力量。
所以，做領導的首先一定要將自己的一顆心管理好，讓自己的心中有時間的觀念，有空間的層次，有數字的統計，有做事的原則。尤其重要的是，讓自己的心裡有別人的存在，有大眾的利益，能夠將自己的心管理得慈悲柔和，將自己的心管理得人我一如，才算修滿最高管理學的學分。