復 次須菩提。若有善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業。則為消滅。當得阿褥多羅三藐三菩提。須菩 提。我念過去無量阿僧抵劫。於燃燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛悉皆供養承事。無空過者。若復有人於後未世。有受持讀誦此經所得功德於我所供養諸佛功 德。百分不及一。千萬億分。乃至算數譬喻。所不能及。須菩提若善男子善女人。於後未世。有受持讀誦此經。所得功德。我若具說者。或有人聞。心即狂亂。狐疑 不信。須菩提。當知是經義不可思議。果報亦不可思議。
十六段說若常讀誦此經，即能淨除業障，果報亦不可思議。
如來維護世人讀誦此經，顧慮非常周到。假 設有人讀誦此經，為人輕賤，罵為迷信，此人先世罪業，應墮入地獄，餓鬼，畜生三惡道者，如來則以佛之威力，使其先世罪業消滅。此人知道前世罪業己得消滅， 免墮惡道，則讀經修行，更為精進，當得無上正等正覺。此段是佛令人安心讀誦此經，不慮被人輕賤之措施也。
佛告須菩提說：我回想過去，未遇到燃燈佛 以前，已經過無數劫數，我曾遇見八百四千萬億，無數量的諸佛出世，我皆供養承事無空過者。但是供佛功德，與持經功德，和受持此經相較，實有不同。受持此 經，得悟真性，勝前功德，百千萬億倍。所以如果有人，在以後末法世中，能受持讀誦此經，與我所供養諸佛功德相較，已高出千萬億分，我之供佛功德，更難及其 億萬塵沙之一也。蓋以供佛只得世間福報，而持經能洞見本性，求脫輪迴也。
佛又說：須菩提以上雖然詳述持經之重要， 以及較量福德之多寡，不過略述大意。假設有行善男女，將來在末法世中，受持讀誦此經，自然應得無量功德，如我把那些福報功德，全說出來，那些未達性的人 們，聽了之後，一定要發狂而迷亂，或者對我說的此種功德生起疑惑來，不能信受。須菩提你要知道，此經之深意，不可思議；而其果報亦不可思議也。釋迦如來， 是賢劫第四佛，歷三阿僧祗劫修行，經五十五位菩薩證果。第一劫滿，遇寶髻如來。第二劫滿，遇然燈如來。第三劫滿，遇勝觀如來。
那由他西方數名言其多也。