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閱讀書籍 - 論地藏經是佛對在家弟子的遺教 朱鏡宙居士著

論地藏經是佛對在家弟子的遺教 朱鏡宙居士著

第三節 怎樣會墮地獄?

[日期:2010-08-23] 來源:網友上傳  作者:朱鏡宙居士著 如佛友覺得此書不錯,請按

第三節  怎樣會墮地獄?

甲、不信因果。——忉利天宮神通品:

「像法之中,有一婆羅門女,宿福深厚,眾所欽敬;行住坐臥,諸天護衛。其母信邪,常輕三寶。是時聖女廣設方便,勸誘其母,令生正見,而此女母,未生全信。不久命終,魂神墮在無間地獄。時婆羅門女,知母在世,不信因果。計當隨業,必生惡趣。」

乙、作五逆罪。——觀眾生業緣品:

「爾 時地藏菩白聖母言:『南閻浮提,罪報名號如是。若有眾生不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄。若有眾生出佛生血,毀謗三寶,不敬尊經,亦當墮於無間地獄,千 萬億劫,求出無期。若有眾生侵損常住,玷污僧尼,或伽藍內恣行淫欲,或殺或害,如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。若有眾生,偽作沙門,心非沙 門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡,如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。若有眾生,偷竊常住財物穀米,飲食衣服,乃至一物不與取者, 當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。』地藏菩白言:『聖母,若有眾生,作如是罪,當墮五無間地獄,求暫停苦一念不得。』」

丙、殺害毀罵之報。——閻浮眾生業感品:

「光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼,而白婢子:既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道?婢子答言:以殺害毀罵二業受報。若非蒙福救拔吾難,以是業故,未合解脫。」

丁、譏毀齒笑之罪。——如來讚歎品:

「復次,普廣!未來世中,若有惡人及惡神 惡鬼,見有善男子、善女人,歸敬供養讚歎瞻禮地藏菩薩形像,或妄生譏毀,謗無功德及利益事,或露齒笑,或背面非,或勸人共非,或一人非,或多人非,乃至一 念生譏毀者。如是之人,賢劫千佛滅度,譏毀之報,尚在阿鼻地獄受極重罪。過是劫已,方受餓鬼。又經千劫,復受畜牲。又經千劫,方得人身。縱受人身,貧窮下 賤,諸根不具,多被惡業來結其心。不久之間,復墮惡道。是故普廣,譏毀他人供養,尚獲此報,何況別生惡見毀滅。」

墮地獄的因素很多,上面所說的,不過略示數例而已。人們如能舉一反三,自可得之言外。

這裏我且舉一個民國初年,諦閑老法師去北京講經,道經煙臺時,同他的皈依弟子煙臺道尹伍雍所說的地獄故事,詳見倓虛老法師影塵回憶錄第八章八二頁至八七頁。回憶錄說:

「諦老也知道伍的夫人是程某的女兒。程某在過去做過大官;此時他已死去。他夫人很信佛,還辦了不少的慈善事。在談話之間,諦老忽然想起一段奇聞:

『你知道吧!諦老對伍道尹這樣問。近來上海出一段奇聞,差不多人人都知道!』

『我還沒聽說呢,什麼奇怪事?』

諦老又沈思了半晌,像說閒話似的,把這一段新聞,從頭至尾的說出來。事情是這樣的:

『有一位程某,是一個官宦人家,家裏很富 足。程某在上海故去了。他還有一個太太,念夫心切,自從夫君死了以後,整天哭的要死要活,想要與夫君再見一面。那時候,在上海有一個法國人,會「鬼學」。 能夠把新死去的鬼魂招來,與家人重行見面談話,一次要一千塊錢。程太太因為家道很富足,化一兩千塊錢,也算不了什麼!只要把夫君招來見見面,這就心滿意足 了。於是請法國人到了家裏,晚間,在大客廳裏擺好壇,把電燈一熄,法國人就在裏面搯訣念咒,約有一點鐘工夫,電燈完全又開了,但卻沒見到鬼來。洋人說:

『咳!這個人很難找!在陰間找了半天,也沒找到。後來見他在地獄裏,無論怎麼叫他?也叫不出來。』

程太太自從夫君死了以後,心裏疼的吃不下飯,巴不得趕緊把他招來見見面,談談話;誰想出乎意料之外,自己的夫君不但沒來,而且洋人還說他下地獄,程太太聽到這話,不由得怒從心出,火了!

『你這個洋鬼子玩藝兒,真會騙人!』程太太惱憤憤的說:『我丈夫一輩子樂善好施,蓋廟修橋,不升天,也就夠冤枉了!為什麼反而下地獄呢?你這不是故意污辱我們嗎?』

就這樣把那個洋人申斥一頓。那位洋人,因為當時不能給他拿出證據來,所以也沒法子辯駁,白受了一頓氣。

程太太氣不過,仍然直叨咕,洋人也實在忍不住了。

『好啦,妳如不信的話,如果妳另有新死的人,我可以給你找來作個證明。』

『別人我不要,只要我丈夫!』她仍是氣的要死的樣子說。

程太太有一位大兒子,剛在窯子裏死了不幾天,說這話時,從傍有人想起程太太的大兒媳婦,說:

『大少爺不是剛死了不久嗎?既然他現在能招魂,可以借這機會,叫少奶奶花幾個錢,把大少爺的魂靈招來:一方面可以說說話,一方面還可以證明這件事。』

有人把這話告訴大少奶奶,大少奶奶恐怕程太太不樂意,打算自己花錢;所以先給程太太商量一下。程太太說:

『你們的事情我不問!』

洋人也在傍邊插嘴說:

『要願意再作的話,我可以減價算五百元。』

大少奶奶很年輕,男人又剛死過,心裏正在很哀痛的時候,也很想把他招來見見,說說話,安慰一下自己的心。就是花上五六百塊錢,也算不了一回事。於是就把死者的生辰八字,以及死的日期開好,一切都準備好了以後,洋人重行登壇去作法。

這一次不像上次一樣,登壇不一會工夫,鬼就來了。來的時候,先在棹子底下哭了一頓,以後又說話。他的女人問道:

『你是某人嗎?』

『是!一點不錯。』

『你在陰間怎麼樣?』

『因為我剛死過不久,還在疏散鬼之列,未 受拘禁。過幾天,恐怕一點名,就要受拘禁了。唉!我在世的時候,整天花街柳巷,吃喝嫖賭,不做正經事,造下這種孽,覺得很對不起妳。現在我已經走到了這步 田地,也沒辦法,除非你們能做功德,念經超度我。在我那件衣服裏,還有一張支票,你可以到銀行取出來。家裏的事,妳多費心,要好好照管孩子!』

有人到那件衣服裏找一找,果然在口袋裏有一張支票。這時候,在傍邊看的人,又把他的小孩子抱來,故意讓他問:

『你是我父親吧?』

『是,乖孩子!你好好聽你媽媽的話!」

這時,鬼也哭,家裏的人也哭,弄的客廳裏一片哭聲。尤其是他的女人,幾乎哭的不成聲。後來她在極端悲慟之中,忽然又想起,剛才要請他老太爺的事。又問:

『最初請咱父親,為何不來?』

『聽說他已經到地獄去了。』說這話時,鬼的哭聲更大。程太太在傍邊聽著,也沈不住氣,忽然插嘴說:

『你父親一輩子行好作善,重修某隱寺,創修某佛寺,捨茶捨藥,廣作布施,印送經典,他有什麼孽,還得下地獄?』她一邊說,還一邊著急的了不得!

『我問過他』,鬼對程太太說:『聽說:因 為我父親原先困窮的時候,在北京做官。有一年,正值山西年歲不好,鬧饑饉;皇上派他到山西,辦賑濟,國家發了六十萬兩銀子的賑濟款,我父親違法貪污,完全 入私囊了;因此餓死了成千成萬的人。後來朝廷又派專使去調查,我父親行了幾萬兩銀子的賄賂,把這件事情就掩飾過去了。因此罪孽太大,所以到陰間沒有幾天, 就轉到地獄裏去了。』

『你父親一輩子做的善事也不少哇!就是有罪的話,將功折罪,也不致於下地獄吧!』

『那——他的功固然有,究竟抵不過他的罪。有功德,將來可以上天去享福,那又是一回事。而現在所欠的這些成千萬的人命債,還得先要來補償!』

程太太聽到這話,更加火了!

『既然作善事沒好處,我們還行善作功德幹什麼?趕快!派人到某佛寺去,把寺拆掉。把那一些僧人完全趕跑!』

這一幕中法合演的鬼劇,到這裏算完了。末了,弄得佛寺,卻內外都不安。

諦老講到這裏,遂問伍道尹:

『這件事在上海鬧了很多日子,差不多人人都知道。你和程某是至親,究竟他在過去有沒這回事?』

伍道尹沈思了半天,吞吞吐吐地,怪有些不好意思的說:

『他當時在北京做官的時候,正在窮的難過,這事情不能說一定,大半或者也許有,我不敢說。』

話講到這裏,也就無人再往下說了。

這是活生生的最近數十年間一件地獄報應故事,讀了以後真夠令人警惕!

影塵回憶錄,在第八章八八頁裏,還附錄了大雲月刊第三十期六大偉人,名標豬身之奇事新聞一則:

「江蘇鎮江縣城西門外謝鎮村,謝詠銘家之豬廄內,有一母豬,於去冬陰曆十一月十三日,(陽曆二月九日)胎生牡豬六隻,背上無毛,足是人足,腹是人腹,全是一樣。尤奇者,每隻背上,皆發現青肉皮一塊,凸出三個肉字:

一為姓袁的,一為姓盛的,一為姓伍的,一為姓馮的,一為姓李的,一為姓黃的,此係多人目見之事實。教育界人士,到謝家參觀者有數十人。沿途陸續爭觀者,亦不計其數。現為丹陽城內吳國鑫會員暫為買下,以備博物家考究。」

大光按:上面凸出之六個人名字,均為近代赫赫有名之大偉人,這裏不便提起。此段新聞,並曾錄在「世界奇聞」錄中。

墮三惡道的故事,在歷史中也屢有記載。僧史略卷中,言:拓拔虎入冥,見周武帝毀法滅僧而入地獄。並請代語隋天子,為之拔苦。文帝乃詔天下出錢營福,賴眾人之力,以救拔之。

諸位記者!閻羅老子,是鐵面無私的。他祇問是非善惡,不管你是帝王非帝王,是大官非大官,或大偉人,非大偉人,這一套,在他面前都用不著。所以還是自己平日當心點,不做枉法貪贓之事,閻羅老子,就無可奈何我們了。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:序說
第3頁:囑累 第4頁:比丘與菩薩的不同處
第5頁:菩薩初發心,勝過二乘 第6頁:為什麼獨將眾生付囑地藏菩薩
第7頁:依經修行略說 第8頁:第一節 發大誓願
第9頁:第二節 顯示地獄真相 第10頁:第三節 怎樣會墮地獄?
第11頁:第四節 救拔三惡道罪苦的修法 第12頁:第五節 布施功德的修法
第13頁:第六節 明業果報應 第14頁:第七節 產前產後的修法
第15頁:第八節 臨命終時的修法 第16頁:第九節 營齋的修法
第17頁:第十節 十齋日的修法 第18頁:第十一節 欲救度多生骨肉的修法
第19頁:第十二節 欲見少失亡親的修法 第20頁:第十三節 久處床枕的修法
第21頁:第十四節 不受女身的修法 第22頁:第十五節 女人醜陋多病的修法
第23頁:第十六節 下賤不自由等人的修法 第24頁:第十七節 不受諸橫的修法
第25頁:第十八節 過渡山海險道的修法 第26頁:第十九節 欲求讀誦不忘的修法
第27頁:第二十節 欲求衣食豐溢家宅平安等的修法 第28頁:第二十一節 欲得住處利益的修法
第29頁:第二十二節 欲求所願速成的修法 第30頁:第二十三節 聞名見像讀誦等的修法
第31頁:第二十四節 稱佛名號的修法及其功德 第32頁:結論
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